<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://wildboy.loxblog.com</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com</link>
<description></description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>خاطرات من</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/خاطرات-من</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/خاطرات-من</guid>

<description><![CDATA[
من میخوام یه خاطرات کلی از بچگیم بنویسم تا بیشتر باهام اشنا بشید. توجه داشته باشید که این رفتارایی که براتون توضیح میدم دلیل قطعی برای ترنس بودن نیست.من تهران به دنیا اومدماز 1 تا 6 سالگیم چیز زیادی یادم نمیاد.یه بار مامانم واسم روسری خریده بود میخواست سرم کنه اما من مخالفت کردم و دلیلش هم نمیدونستم .اومدیم شهریار بهترین دوستم شد پوریا&nbsp; البته مینا هم بود اما با پوریا بیشتر صمیمی بودم همیشه باهم بودیم.در همین حال شیطنت های زیادی داشتم یادمه سرم خورد به دندونه یه دختره که بعد معلمم دعوام کرد با اینکه اومد عذرخواهی اما من دیگه پیش دبستانی نرفتم. دقیق یادم نمیاد سر چی بود اما با بابام قهر کردم و از خونه زدم بیرون یه دختره 6 ساله با این جماعت دزد و معتاد اما اصلا نمیترسیدم تا اینکه رفتم زیر یه بوته پنهان شدم که پیدام نکنن که دوتا پسر بهم گفتن اینجا مار داره برو خونه منم اصلا توجه نکردم غد بودم دیگه.هرچی بزرگتر میشدم بابام بیشتر لوسم میکرد و من واقعا عذاب میکشیدم نه اینکه از توجه بدم بیادا نه... فقط دوست نداشتم مثل یه دختر با هام رفتار کنه.بازی های بچگیم : کارت بازی اونم از نوعه اجری.پادشاه بازی که همیشه دوست داشتم امرو نهی کنم بازی های دیگه هم بود اما بیشتر تو همین مایه ها بود.عاشق سرعت بودم عاشق اذیت کردن مردم .تو کوچمون بیشتر اوقات دختر پسرا قرار میذاشتن و من همیشه دوست داشتم جای پسره باشم که یه دختر خوشگل واسه من باشه.گذشت و گذشت که به خاطر حال&nbsp; مامانم مجبور شدیم بریم مشهد اخه خانوادم مشهدین.حدودن 11 سالم بود به خاطر جو فامیلا مجبور شدم چادر سرم کنم و من چه عذابی میکشیدم واسه اینکه به خودم بفهمونم شاید همه ی اینا جوه عضو بسیج شدم تا بیشتر با خانومای معتقد باشم فکرا داشتن دیوونم میکردن که من نمیخوام دختر باشم اما چاره ای نبود و انقدر اعتقاداتمو قوی کردم که به خودم میگفتم اینا کفر گفتنه و با اینکه سخت بود خودمو خفه کردم اما تو خونه سبیل مصنوعی میذاشتم و لباس پسرونه تنم میکردم اما به دور از چشم بابام چون اون دختر هم میخواست که باید واسه اینکه دلش نشکنه همیشه جلوی اون و دوستام و فامیلا و همه نقش بازی میکردم.و اما روابطم با دوستام خوب بود اما اصلا رفتاراشونو قبول نداشتم یعنی نمیتونستم مثل اونا باشم مخصوصا دوست پسر داشتن. شبی که موتور سواریو داداشم بهم یاد داد هیچ وقت فراموش نمیکنم کل کوچه ها رو دور زدم بهترین روزام بود وقتی موتور سواری میکردم تا اینکه رفتیم دامغان&nbsp; بهتر از مشهد بود چون بیشتر میتونستم خودم باشم عضو فدراسیون دوچرخه سواری شدم هر شب میرفتم دوچرخه سواری چقدر هم شیطونی میکردم با سرعت میرفتم و ترمز میگرفتم لاستیک عقب میومد بالا خیلی حال میداد.تا اینکه داداشم ازدواج کرد اون تنها رفیقم بود اما ازم دور شد منم دیدم سخته تصمیم گرفتم با یه پسر دوست بشم چند ماه با هم بودیم اما اصلا نمیتونستیم با هم کنار بیام چون اون میخواست من دوست دخترش باشم با کلی احساسات دخترونه که من نمیتونستم بالاخره داداشم فهمید و بهونه جور شد تا تموم کنیم اما اوایل واسم سخت بود چون به اونم وابسته شده بودم چون در نبود داداشم با اون حرف میزدم . دوباره برگشتیم شهریار.خلاصه تصمیم گرفتم سرمو با درس گرم کنم سخت بود اما کارساز بود تا اینکه فهمیدم خواستگار دارم و یکیشون میخواد اول با هم اشنا بشیم اول قبول نکردم اما بعد فکر کردم این بهترین فرصته تا ببینم واقعا به پسر هیچ حسی ندارم تمام سعیمو کردم یه دختر باشم اما چند هفته بیشتر طول نکشید که گفتم نمیتونم باهات ازدواج کنم دیگه فهمیدم نمیتونم اینجوری ادامه بدم پس ظاهرمو عوض کردم یعنی خودم شدم تیریپ پسرونه زدم و چون از خودم مطمعن نبودم به مردم میگفتم فقط ظاهرم اینجوریه واسه تنوع اما کم کم رفتارام خودشونو نشون دادن تازه عاشق یه دختره شدم واقعا عاشقش شدم اما کشیدم کنار چون میترسیدن نتونم احساساتمو کنترل کنم و کار دست خودم و اون بدم .بالاخره کمی اطلاعات جمع کردم و دوستم که یه ترنسه بهم گفت احتمال داره تو هم ترنس باشی .اطلاعتمو بیشتر کردم تا مطمعن بشم این کفر نیست . و الان هم مخالف زیاد دارم اما من تا تهش میرم تا به هدفم برسم.دوستون دارم دوستان و امیدوارم اقلا شما ها درکم کنید و واسم دعا کنید]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>بازیگری که تغییر جنسیت داد</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/بازیگری-که-تغییر-جنسیت-داد</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/بازیگری-که-تغییر-جنسیت-داد</guid>

<description><![CDATA[
چهره&zwnj;اش برای خیلی&zwnj;ها آشناست؛ خیلی&zwnj;ها هنوز نقش&zwnj;آفرینی&zwnj;اش را در فیلم&zwnj;های &laquo;سربازهای جمعه&raquo;، &laquo;تیغ&zwnj;زن&raquo;، &laquo;تسویه حساب&raquo; و &laquo;استشهادی برای خدا&raquo; به خاطر دارند. خیلی&zwnj;ها هم او را با &laquo; آناهیتا&raquo; و &laquo;سرزمین کهن&raquo; به یاد می&zwnj;آورند.

چهره ارسطو نقطه مشترک این فیلم&zwnj;ها و سریال&zwnj;هاست؛ چه در روزهایی که فرزانه بود و با هویتی زنانه نقش بازی می&zwnj;کرد و چه حالا که سامان است و در قالب یک مرد در فیلم&zwnj;ها و سریال&zwnj;های مختلف بازی می&zwnj;کند.

او یکی از قدیمی&zwnj;ترین بازیگران حیطه بازیگری و یکی از مشهورترین ترنسکشوال&zwnj;های کشورمان است که بعد از 42 سال تغییر جنسیت داده؛ خودش که می&zwnj;گوید: &laquo;نه چیزی برای پنهان کردن دارم و نه ترسی از حرف زدن درباره گذشته&zwnj;ام&raquo; شاهد این ادعا عکس&zwnj;های دوران فرزانگی&zwnj;اش است که در گوشه و کنار خانه&zwnj;اش دیده می&zwnj;شوند؛ عکس&zwnj;هایی که سامان آنها را دور نینداخته است.

چهره&zwnj;اش برای خیلی&zwnj;ها آشناست؛ خیلی&zwnj;ها هنوز نقش&zwnj;آفرینی&zwnj;اش را در فیلم&zwnj;های &laquo;سربازهای جمعه&raquo;، &laquo;تیغ&zwnj;زن&raquo;، &laquo;تسویه حساب&raquo; و &laquo;استشهادی برای خدا&raquo; به خاطر دارند. خیلی&zwnj;ها هم او را با &laquo; آناهیتا&raquo; و &laquo;سرزمین کهن&raquo; به یاد می&zwnj;آورند.

چهره ارسطو نقطه مشترک این فیلم&zwnj;ها و سریال&zwnj;هاست؛ چه در روزهایی که فرزانه بود و با هویتی زنانه نقش بازی می&zwnj;کرد و چه حالا که سامان است و در قالب یک مرد در فیلم&zwnj;ها و سریال&zwnj;های مختلف بازی می&zwnj;کند.

او یکی از قدیمی&zwnj;ترین بازیگران حیطه بازیگری و یکی از مشهورترین ترنسکشوال&zwnj;های کشورمان است که بعد از 42 سال تغییر جنسیت داده؛ خودش که می&zwnj;گوید: &laquo;نه چیزی برای پنهان کردن دارم و نه ترسی از حرف زدن درباره گذشته&zwnj;ام&raquo; شاهد این ادعا عکس&zwnj;های دوران فرزانگی&zwnj;اش است که در گوشه و کنار خانه&zwnj;اش دیده می&zwnj;شوند؛ عکس&zwnj;هایی که سامان آنها را دور نینداخته است.


بیشتر از 40 سال از عمرتان را در یک قالب دیگر گذراندید، شما که می&zwnj;دانستید به این جنسیت تعلق ندارید چرا این&zwnj;قدر دیر اقدام کردید؟ جایگاهم را پیدا نکرده بودم. نمی&zwnj;دانستم کجا ایستاده&zwnj;ام. شک داشتم که تی&zwnj;اس هستم یا نه؟ می&zwnj;دانستم یک مشکل اساسی وجود دارد اما باید اطمینان پیدا می&zwnj;کردم. از عواقب تغییر جنسیت و تنهایی بعد از آن هم خیلی می&zwnj;ترسیدم؛ در اصل، مهم&zwnj;ترین مشکلم همین تنهایی بود. من عاشق معاشرت کردن با دیگران هستم و دوست دارم همیشه در خانه&zwnj;ام مهمان داشته باشم. می&zwnj;ترسیدم بعد از جراحی دیگر کسی من را نپذیرد.
ترس از تنها شدن باعث شد 20 سال طول بکشد تا من تصمیم بگیرم جنسیتم را تغییر بدهم اما سال 85 دیگر مطمئن شدم که می&zwnj;خواهم این کار را انجام بدهم و اقدام کردم. همان موقع خیلی&zwnj;ها گفتند باید بازیگری را ببوسی و کنار بگذاری&zwnj;؛ گفتند کار و زندگی&zwnj;ات رو جمع کن و برو خارج اما می&zwnj;بینید که هنوز هم اینجا هستم و به کارم ادامه می&zwnj;دهم.
در تئاتر و سینما جزو قدیمی&zwnj;ها به حساب می&zwnj;آیید، نقطه آغاز بازیگری&zwnj;تان کجا بود؟ از سال 67 به شکل حرفه&zwnj;ای کارم را شروع کردم، آن روزها ساکن شاهرود بودم و همان&zwnj;جا هم کار می&zwnj;کردم. یک سال بعد گفتند خانم&zwnj;ها نمی&zwnj;توانند روی صحنه بیایند و کار کنند، ما هم برای اینکه بگوییم هنر زن و مرد ندارد، یک تئاتر به اسم &laquo;خرابه شام&raquo; کار کردیم و همه خانم&zwnj;ها با پوشیه روی صحنه رفتند.
همین جسارتی که ما بهخرج دادیم باعث شد سد روی صحنه نرفتن خانم&zwnj;ها شکسته شود و ما بتوانیم کارمان را ادامه دهیم. اواخر سال 68 برای مدتی به تهران آمدم و بعد دوباره به شاهرود برگشتم اما از سال 74 به بعد برای همیشه تهران را برای زندگی انتخاب کردم چون اینجا راحت&zwnj;تر می&zwnj;توانستم کار کنم.
اولین سریالی که خارج از قالب زنانه و در واقع با قالب اصلی&zwnj;تان بازی کردید، کدام سریال بود؟ سال 87 در یکی از برنامه&zwnj;های ویژه عید نوروز به کارگردانی سعید آقاخانی نقش یک سمسار را بازی کردم. البته آن زمان درباره بازی در سریال کمال تبریزی هم صحبت&zwnj;هایی کرده بودم، اما اولین حضورم جلوی دوربین با همان نقش سمسار بود.
بعد برای صحبت با کمال تبریزی به پشت صحنه سریالش یعنی &laquo;سرزمین کهن&raquo; رفتم و با او به گفت&zwnj;وگو نشستم. اضطراب زیادی داشتم، مدام منتظر بودم ایشان یک دنیا سوال درباره کاری که انجام داده&zwnj;ام بپرسند، اما آقای تبریزی طوری رفتار کرد که انگار نه انگار اتفاقی افتاده، خیلی راحت فقط درباره بازی در فیلمشان با هم حرف زدیم.
مسعود کیمیایی هم همین&zwnj;طور بود. من سال&zwnj;هاست ایشان را می&zwnj;شناسم؛ ایشان یکی از افرادی بود که از قبل می&zwnj;دانست قرار است تغییر جنسیت بدهم و چه مشکلی دارم. یکی از خوشبختی&zwnj;های من حضور این آدم&zwnj;ها بود که کنارم بودند و توانستم روی کمک و اطمینان قلبی&zwnj;ای که به من می&zwnj;دادند حساب کنم و برای تغییر جنسیت اقدام کنم.
ارتباطاتی که قبل از تغییر جنسیت داشتید بعد از آن هم ادامه پیدا کرد یا تغییر کردند؟ بیشتر رابطه&zwnj;هایم را بعد از جراحی هم حفظ کردم اما چند تا دوست خوب داشتم که متاسفانه آنها را دست دادم و الان فقط گاهی تلفنی با آنها در ارتباط هستم.
با چه چیزی مشکل داشتند؟ اینکه راه اصلی زندگی&zwnj;تان را انتخاب کردید و تغییر جنسیت داده بودید یا مشکل، چیز دیگری بود؟ نپذیرفتند، اصلاً موقعیتی را که داشتم نپذیرفتند. می&zwnj;گفتند این فکری که درمورد خودت می&zwnj;کنی با چند جلسه روان&zwnj;کاوی حل می&zwnj;شود و خیلی جدی نیست. می&zwnj;گفتند تو بی&zwnj;دلیل یک مشکل کم&zwnj;اهمیت را بزرگ کرده&zwnj;ای. این گروه رابطه&zwnj;شان را کاملاً با من قطع کردند و همین موضوع خیلی اذیتم کرد.
حتی در یک دوره، افسردگی گرفتم اما چون اعتقاد داشتم زمان، مشکلات را حل می&zwnj;کند، همه چیز را به گذشت زمان سپردم و در حال حاضر بیشتر آنهایی که دیدشان نسبت به این کارم منفی بود من را پذیرفته&zwnj;اند. حالا خیلی&zwnj;ها فهمیده&zwnj;اند که ما باید آدم&zwnj;ها را به خاطر چیزی که هستند دوست داشته باشیم، نه چیزی که دوست داریم باشند.
همکارانتان چطور؟ آنها با سامان ارسطو مشکلی ندارند؟ حالا دیگر همه سامان را بیشتر از فرزانه می&zwnj;شناسند و می&zwnj;پذیرند و این همان اتفاقی است که باید بیفتد. قبل از جراحی مدام باید دلیل رفتارهایم را به دیگران توضیح می&zwnj;دادم و می&zwnj;گفتم این زنی که شما می&zwnj;بینید واقعیت دنیای من نیست؛ من فقط جسم زنانه دارم. همین باعث می&zwnj;شد آنها را آزار بدهم و روزهای پرتنشی را بگذرانم و حتی یک زن قلدرمآب به نظر برسم&zwnj;. اما حالا دیگر نیازی نیست بخواهم چیزی را ثابت کنم برای همین خیلی آرام&zwnj;تر از قبل هستم. آن وقت&zwnj;ها توی چشم&zwnj;هایم فقط و فقط ترس و افسردگی بود. انگار مدام درحال پنهان کردن خودم بودم.
با کدام یک از دوستان بازیگرتان رابطه بهتری داشتید؟ مائده طهماسبی و همسرشان فرهاد آئیش، مستانه مهاجر، مهتاب کرامتی، مسعود کیمیایی، رابعه اسکویی، مجید جعفری و خیلی&zwnj;های دیگر. دوستان هنرمندم راحت پذیرفتند.
عزت&zwnj;الله انتظامی، محمدعلی کشاورز و خیلی از کسانی که سن&zwnj;وسال بیشتری از آنها گذشته و فکر می&zwnj;کردم این اتفاق را خیلی راحت نپذیرند اما باز هم به من خیلی کمک کردند و شرایطم را همانطور که بود پذیرفتند.
رابطه&zwnj;تان با خانواده&zwnj;تان چطور است؟ راستش الان خیلی بهتر از قبل شده؛ فقط بعضی وقت&zwnj;ها نمی&zwnj;دانم از روی قصد و غرض است یا ناخودآگاه، آنها من را به اسم قبلی&zwnj;ام صدا می&zwnj;زنند و این کمی آزاردهنده است.



در این مدت هیچ&zwnj;وقت این رابطه قطع نشد؟ نه خوشبختانه؛ البته فاصله سنی من و خواهرهایم کمی زیاد است. مثلاً بزرگ&zwnj;ترینشان 58 ساله است؛ بالطبع کنارآمدن با شرایطی که من داشتم برایشان کار راحتی نبود با این حال هیچ&zwnj;وقت رابطه&zwnj;مان را با هم قطع نکردیم. شاید این رابطه مدتی کم&zwnj;رنگ شد اما من هیچ&zwnj;وقت نخواستم خودم را پنهان کنم چون اعتقاد داشتم کار درستی انجام داده&zwnj;ام و همین باعث می شد میلی به پنهان کردن خودم نداشته باشم.
با بچه&zwnj;ها چطور؟ بچه&zwnj;های اقوام و آشنایان؟ خیلی خوب است، چون یک کودک درون دارم که اسمش سیناست؛ سینا سال&zwnj;هاست که همراه من است. نه بزرگ می&zwnj;شود و نه دست از شیطنت برمی&zwnj;دارد؛ من 50 تا خواهرزاده دارم که عاشقم هستند، من هم عاشق آنها هستم.
هزینه جراحی&zwnj;ها زیاد بود؟ برای تهیه&zwnj;اش مشکل نداشتید؟ دو تا جراحی اولم نزدیک به 9 میلیون تومان هزینه داشت که با کمک مهتاب کرامتی و پادرمیانی&zwnj;هایش به 400 هزار تومان رسید و این واقعاً کمک بزرگی بود که هیچ&zwnj;وقت فراموش نمی&zwnj;کنم. جراحی دوم که مهم&zwnj;ترین و اصلی&zwnj;ترین جراحی بود پول زیادی می&zwnj;خواست؛ چیزی حدود 20 میلیون تومان که با کمک 30 نفر از همکارانم این مبلغ تهیه شد و بالاخره خرداد&zwnj;ماه سال گذشته آخرین عمل تغییر جنسیت را انجام دادم. اگر کمک آنها نبود با مشکل روبه&zwnj;رو می&zwnj;شدم.
بهزیستی هم کمک کرد؟ متاسفانه آسیب&zwnj;دیدگان خیلی از آسیب&zwnj;های اجتماعی زیر&zwnj; نظر بهزیستی هستند اما من و امثال من زیر&zwnj;شاخه&zwnj;ای از وزارت بهداشت هستیم و فقط می&zwnj;توانیم با بهزیستی در تعامل باشیم. هزینه&zwnj;ای که دولت برای کمک به جراحی ما در نظر گرفته 10 میلیون تومان است اما در عمل بهزیستی در مرحله اول 4 میلیون می&zwnj;دهد و در قسط بعدی یک میلیون تومان البته ممکن است این مبلغ قسط&zwnj;ها به صورت دیگری هم باشد، مثلاً اول 3 میلیون بعد 2 میلیون. حالا بماند که چقدر برای همین پول باید برو بیا داشته باشیم و از این اتاق به آن اتاق برویم و از هر جایی نامه بگیریم و تمام اینها ما راخسته&zwnj;تر می&zwnj;کند.
مشکلات دیگری هم داشتید؟ خیلی زیاد؛ مثلا بهزیستی برای ما پزشک تعیین می&zwnj;کند. آنها خودشان راضی نمی&zwnj;شوند که گربه&zwnj;شان را زیر تیغ جراحی بیندازند که شناختی از او ندارند اما بچه&zwnj;های ما با همه مشکلات روحی، روانی و خانوادگی&zwnj;ای که دارند و بحرانی که قرار است پشت سر بگذارند باید زیر نظر پزشکی که به آنها معرفی می&zwnj;شود، عمل کنند. ما نه کلینیک مخصوص داریم، نه پزشک، نه مشاور و نه حتی انجمنی که بتوانیم با آن در ارتباط باشیم. جمعیت 4 هزار نفری تی&zwnj;اس ما درواقع انگار وجود ندارند.
بعد از جراحی چطور؟ مشکلات باز هم ادامه دارد؟ همه فکر می&zwnj;کنند فقط دیوانه&zwnj;ها باید بروند روان&zwnj;پزشک اما بچه&zwnj;های ما بعد از جراحی قطعاً باید تحت نظر باشند اما این امکان برای خیلی&zwnj;ها فراهم نیست. ببینید، ما فکر می&zwnj;کنیم اگر عمل جراحی تغییر جنسیت را انجام بدهیم دنیا برایمان بهشت می&zwnj;شود اما خبری از این جور چیزها نیست. وقتی در جمع بچه&zwnj;ها بودم و می&zwnj;گفتم باور کنید بعد از عمل هم زندگی همین است باورشان نمی&zwnj;شد. زندگی همین است اما بعضی&zwnj;ها که به خودشناسی نرسیده&zwnj;اند،کارهای عجیبی می&zwnj;کنند، زن&zwnj;ها زیادی زنانه رفتار می&zwnj;کنند و مردها غیرت&zwnj;های کاذب و افراطی از خودشان نشان می&zwnj;دهند.
گذشته را فراموش کرده&zwnj;اید؟ نه، نباید فراموش کنم، فقط دیگر کاری با آن ندارم. نمی&zwnj;دانم چرا بعضی&zwnj;ها عکس&zwnj;های آن روزهایشان را می&zwnj;سوزانند و همه خاطراتشان را کتمان می&zwnj;کنند. من معتقدم که جسمم تغییر کرده و با روحم همسو شده است. پس چرا باید عکس&zwnj;هایم را پاره کنم؟ باور کنید الان دیگر حتی به دیروز هم فکر نمی&zwnj;کنم چه برسد به گذشته.
چطور از فرزانه به سامان رسیدید؟ وقتی تغییر جنسیت دادم، با همسرم اسم&zwnj;هایی مثل فرزین، بردیا و سامان را انتخاب کردیم، هرکدام را چند روز صدا زدیم؛ سامان بیشتر از همه اینها به من می&zwnj;آمد و دوستش داشتم.
ازدواج&zwnj;تان به کجا رسید؟ سال 87 با همسرم نامزد کردیم، 9 تیر 88 تاریخ عقدمان بود و اردیبهشت 90 از هم جدا شدیم. قسمت این بود که اینطوری زندگی کنم.
ارسطو تمام مدت مصاحبه به همسرش هدی فکر می&zwnj;کرد و دلش می&zwnj;خواست آنجا بود.
]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ترنسکشوال کیست؟</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/ترنسکشوال-کیست</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/ترنسکشوال-کیست</guid>

<description><![CDATA[
تا به حال مقالات و نوشته هاى زيادى درباره ترنسكشوال يا اختلال هويت جنسى نوشته شده است ولى هنوز اين سوال در ذهن همگان هست كه ترنس كيست؟ فرق ان با همجنس خواهى چيست؟ چرا بايد حمايت كرد از ترنسكشوال؟ و سوالاتى از اين قبيل در اين نوشته سعى شده به بيانى ساده به اين موضوع پرداخته شود&nbsp;
&nbsp;
قبل از ادامه مطلب ذكر چند نكته الزامى است:
١. به دليل مورد موضوع بررسى( تغيير جنسيت و ترنسكشواليسم) از اصطلاحات جنسى استفاده شده است و خواندن اين مقاله به افراد زير ١٣ سال توصيه نميشود
٢. اين مقاله سعى بر اين دارد تا با نگاهى بى طرفانه و خالى از اشكال به معايب و مزيت هاى تغيير جنسيت بپردازد

تا به حال مقالات و نوشته هاى زيادى درباره ترنسكشوال يا اختلال هويت جنسى نوشته شده است ولى هنوز اين سوال در ذهن همگان هست كه ترنس كيست؟ فرق ان با همجنس خواهى چيست؟ چرا بايد حمايت كرد از ترنسكشوال؟ و سوالاتى از اين قبيل در اين نوشته سعى شده به بيانى ساده به اين موضوع پرداخته شود&nbsp;
&nbsp;
قبل از ادامه مطلب ذكر چند نكته الزامى است:
١. به دليل مورد موضوع بررسى( تغيير جنسيت و ترنسكشواليسم) از اصطلاحات جنسى استفاده شده است و خواندن اين مقاله به افراد زير ١٣ سال توصيه نميشود
٢. اين مقاله سعى بر اين دارد تا با نگاهى بى طرفانه و خالى از اشكال به معايب و مزيت هاى تغيير جنسيت بپردازد
&nbsp;

&nbsp;
ا
بتدا لازم است بعضى اصطلاحات وابسته به اين مبحث را توضيح دهيم.&nbsp;


Homossexual: هوموسكشوال: يا همان همجنس خواه كه تقريبا اكثرا درباره ان شنيده اند كه به كسانى گفته ميشود كه ميل جنسى و احساسى نسبت به همجنس خود دارند كه شامل lesbian(همجنس خواه زن) ، gay(همجنس خواه مرد) ميشود&nbsp;
Bissexual: باى سكشوال: به بيان ساده به كسى گفته ميشود كه ميل جنسى و احساسى به هر دو جنس مرد و زن دارد و تفاوتى براى ان قائل نيست
Hetrosexual: هتروسكشوال: يا همان حالت عام و عرف جامعه كه مرد به زن و زن به مرد گرايش جسمى و احساسى داشته باشد
Crossdress or Transvestite: دگرپوش: اصطلاحا به افرادى گفته ميشود كه با پوشش و رفتار جنس مقابل خود رفتار ميكنند به عبارتى ميشود گفت دگرپوش فردى bissexual است كه اميال جنسى خود را از طريق پوشيدن لباسهاى جنس مخالف خود ارضا ميكند. اين رفتار بيشتر بين مردها ديده ميشود و تا حدودى در ايران crossdress معادل زنانه پوشى معنى ميشود
Transgender: حالتى ميان مرد و زن بودن است. به افرادى گفته ميشود كه با جراحى و يا هورمون درمانى بدن و ظاهرى ميان مرد و زن بودن پيدا كرده اند . لازم به ذكر است كه واژه شى ميل هيچ گونه منبع ادبى، قانونى و يا پزشكى ندارد و تنها اسمى است كه پورنوگرافى غرب بر روى ترنسجندرها گذاشته است
Transsexual: فردى كه مايل به تغيير جسم و اندامهاى جنسى خود به جنس مخالف ميباشد. البته اين توضيح براى اين بحث ناقص است و توضيح كامل ترى در ادامه مطلب ارائه خواهد شد.&nbsp;
.
.
ترنسكشوال به زبان ساده روحى است كه در جسمى متضاد اسير شده. شايد نتوان ترنسكشوال را در هيچ يك از گروه هاى بيمارى تقسيم كرد. ولى شايد اگر بگوييم ترنسكشواليسم يك بيمارى جسمى است بهتر باشد. زيرا يك روح سالم و اگاه اسير يك جسم اشتباه شده. ترنسكشوال يك ميل جنسى ( مانند همجنس خواهى و يا دگر جنس خواهى و...) نيست. ترنسكشوال يك فرد عادى با اندام جنسى اشتباه است كه بايد با طى كردن مراحل پزشكى صحيح به اندام جنسى دلخواه خود برسد. پس از رسيدن به اندام جنسى دلخواه خود شروع به نشان دادن ميل جنسى خود ميكند. مانند تمامى انسانها كه پس از بلوغ جنسى به ميل جنسى دلخواه خود رفتار ميكنند
&nbsp;
~ ترنسكشواليسم همان همجنس خواه است؟
. فرهنگ غلط بين مردم ايران به اين صورت مى باشد كه ترنس همان همجنس خواه و يا در حالت بهتر همان دو جنسه و در بدترين حالت يك شى ميل است. ولى بايد به اين نكته توجه كرد كه ترنسكشواليسم يك ميل جنسى نيست بلكه يك بيمارى جسمى مى باشد. ممكن است يك ترنس همجنس خواه 'نيز' باشد ولى لزوما ترنس بودن به معنى همجنس خواهى نيست. به عنوان مثال يك فردى كه نابينا هست ممكن است همجنس خواه نيز باشد ولى هر نابينايى لزوما همجنس خواه نيست.&nbsp;
مشكل ديگر باور مردم راجع به ترنسها ، شباهت ترنسكشواليسم و دگرپوشى ( crossdress) است. ولى بايد توجه كرد كه دگر پوش ها تنها به ظاهر جنس مخالف در مى ايند و هيچ ميل و رغبتى به انجام مسئوليتهاى اجتماعى جنس مخالف ندارند. به عنوان مثال يك فرد زنانه پوش به هيچ عنوان در ارزوى مادر شدن نيست و يا نميتواند يك خواهر دلسوز براى برادر خود باشد و فقط در رابطه جنسى مايل به پذيرفتن نقش يك زن مى باشد. كما اينكه در بعضى موارد در رابطه جنسى همچون يك مرد رفتار ميكند ولى يك ترنس در ارزوى مادر/پدر شدن مى باشد و همچون يك مادر/پدر دلسوز و فداكار حاظر به انجام مسئوليت مى باشد. تفاوت ديگر دگر پوشها با ترنسها در اين مطلب است كه دگر پوشها از اندام جنسى خود كاملا راضى هستند و به هيچ عنوان احساس خجالت و يا ناراحتى از اندام جنسى خود ندارند ولى يك ترنس از اندام جنسى خود ناراضى است و مايل به تغيير ان به جنس دلخواه است و جسم فعلى را از آن خود نميداند و از اندام فعلى خود احساس خجالت و شرم دارد
&nbsp;
~ترنس يعنى شى ميل؟ يعنى دو جنسه؟
در ابتداى مطلب ذكر شد كه واژه شى ميل به هيچ عنوان علمى و قانونى نيست و به ترنسجندر هايى گفته ميشود كه با تغييرات هورمونى و جراحى داراى دو عضو كامل مرد و زن هستند و اين كلمه تنها در پورنو گرافى قابل استفاده است. به نوعى شى ميل همان چهره منحرف شده و بازيچه شده ترنس هست. مثل تمام بازيگران پورنو. ولى اشاعه يك عده ترنس به كل جامعه ترنس اشتباه است
دو جنسه يا hermapherodit قشر ديگرى از جامعه هستند. يك دو جنسه، با عضو ناقص و رشد نيافته جنسى (كه نه مى شود ان را به مرد اطلاق داد و نه به زن) به دنيا مى ايند به بيان ساده يك دو جنسه از لحظه خلقت با هر دو عضو جنسى به دنيا مى ايد و با جراحى به يكى از دو گروه جنسى ملحق مى شود ولى يك ترنس با عضو كامل مردانه و يا زنانه به دنيا مى ايد ولى با تفكرات و رفتارهايى مخالف با جنس خود. به نوعى ترنسكشواليسم تضاد بين روح و جسم است ولى دوجنسه تضاد بين دو اندام جنسى
&nbsp;
~ترنسها تماما منحرف هستند و رفتارى بدون قيد و بند و خارج از 'عرف' انجام ميدهند و نسبت به جامعه بى احترام است
اين كه يك ترنس منحرف باشد يا نه تماما به فرهنگ و تربيت فرد بستگى دارد و دليل انحراف يك فرد، ترنس بودن نيست.&nbsp;
عرف يك جامعه دليل بر درست بودن و يا نبودن يك رفتار نيست. يك ترنس براى تطابق روح خود با جسم خود تلاش ميكند پس نه تنها بى قيد و بند نيست بلكه به جامعه و اطرافيان خود احترام گذاشته و خواهان هماهنگى با جامعه مى باشد تا در نقش اجتماعى خود به صورت كامل رفتار كند و جامعه را به تعالى برساند يك ترنس از پول و ارامش خود گذشته تا با تمام احترام در نقش اجتماعى واقعى خود به جامعه خدمت كند. در طى اين مسير حتى ممكن است با مصرف هورمون ها و جراحى هاى سنگين دچار نواقصى شود ولى با اين حال دست از خواسته خود نمى كشد و خواستار جايگاه اجتماعى واقعى خود مى باشد
&nbsp;
~مگر ميشود يك فرد تغيير جنسيت دهد؟&nbsp;
متاسفانه طى يك تحقيق ميدانى بين ١٠٠٠ نمونه امارى انجام شده ٨٧٪ موارد نميدانستند عمل جراحى به نام تغيير جنسيت وجود دارد و بدتر از ان ٩١٪ مردم نميداستند كه حكومت اسلامى و حضرت ايت الله خمينى و غريب به اتفاق مراجع تقليد شيعه از ترنسها حمايت ميكند و ان را در صورت انجام درست و كامل تاييد ميكند
&nbsp;
~تغيير جنسيت گناه است و تغيير در افرينش خدا است
خوشبختانه تنها دينى كه فتوا به درستى اين عمل داده اسلام شيعى مى باشد و حضرت ايت الله خمينى به عنوان اولين رهبر دينى فتوا به درستى اين كار ( در صورت انجام ضوابط كامل و تشخيص پزشك) داده اند
تغيير جنسيت همانقدر در خلقت خدا تغيير ايجاد ميكند كه تبديل درخت به كاغذ تغيير ايجاد ميكند. تغيير در مخلوقات خدا يكى از راه هاى رسيدن به كمال و اسايش است. اگر تغيير در خلقت خدا باعث پيشرفت و اسايش شود يك كار پسنديده و خوب است
(أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَهً وَ باطِنَهً...)(لقمان/۲۰)
&laquo;آیا ندیدید خداوند آنچه را در آسمان&zwnj;ها و زمین است، مسخّر شما کرده و نعمت&zwnj;هاى آشکار و پنهان خود را به طور فراوان بر شما ارزانى داشته است؟&raquo;
&nbsp;
~ تغيير جنسيت ظاهرى است و تنها ظاهر فرد عوض مى شود دليل بر اين ادعا هم اين است كه فرد تا مدتها پس از عمل هورمون مصرف ميكند و تغيير جنسيت كامل نيست
تا امروز كسى ديده نشده كه بتوان باطنش را به جنس مخالف تغيير داد. اتفاقا در تغيير جنسيت فقط جسم تغيير ميكند زيرا فطرت و روح از ابتدا درست بوده ولى جسم در تضاد با اين دو بوده. دليل مصرف هورمون و دارو تا مدتها پس از عمل تنها به خاطر زيبايى است. كما اينكه بسيارى از ترنسها حتى يك هورمون هم مصرف نكرده اند چون احتياجى به ان نبوده و اندام و بدنى باب ميل داشتند و تنها عمل تغيير را انجام دادند
&nbsp;
~ خيلى از ترنسها پس از عمل ناراضى بودند و پشيمان از اقدام انجام داده
هيچ 'ترنسى' از عمل خود ناراضى و پشيمان نيست. ممكن است در اثر نا اگاهى پزشك و يا خود فرد، يك انسانى كه ترنس نبوده دست به جراحى بزند و پس از عمل از كرده خود پشيمان شود ولى يك ترنس در ارزوى تغيير است و تمام موانع و سختى ها رو براى اين كار پشت سر ميگزارد
&nbsp;
~اگر تفكر تغيير جنسيت نهادينه شود ممكن است خيلى از جوانها از روى بى تجربگى اقدام به اين كار كنند و حتى راه براى همجنس خواهان براى اين عمل باز ميشود
تا به امروز كسى ديده نشده كه از روى كنجكاوى و يا بى تجربگى خواهان عمل جراحى شود! در طى اين مسير پزشكان با تجربه و تست هاى روانشناسى دقيق كمك به تشخيص درست ترنس بودن يا نبودن يك فرد ميكند و اگر شخصى به اشتباه تحت عمل جراحى قرار گيرد مشكل از نظام پزشكى بوده نه از تغيير جنسيت. اگر پزشكى به اشتباه دست سالمى را قطع كند اشتباه از پزشك بوده نه از بيمار
هيچ همجنس خواهى مايل به تغيير جنسيت نيست زيرا از اندام جسى خود و از جايگاه اجتماعى خود رضايت كامل دارد و خواهان عوض كردن ان نيست ولى يك ترنس از جايگاه اجتماعى و اندام جنسى خود قبل از تغيير ناراضى است و خواهان تغيير در ان است
&nbsp;
~ اگر ترنسكشواليسم يك نقص جسمى است پس چرا به روانپزشك مراجعه ميشود در صورتى كه روانپزشك به اختلالات جسمى كارى ندارد
روانپزشك تنها براى تشخيص اين مطلب اقدام ميكند تا متوجه شود يك فرد به درستى اذعان ميكند كه ترنس است و براى درمان بايد به جراح مراجعه كند. پس روانپزشك جنبه درمانى ندارد و تنها جنبه تشخيص حقيقت را دارد
&nbsp;
~ترنسكشواليسم بيمارى پولدارها است و كسانى كه غم و غصه ندارند دنبال تغيير جنسيت ميروند!
هيچ انسان عادى حاضر نيست از روى بيكارى و ثروت اقدام به تغيير جنسيت خودش بكند!!
طى تحقيق روى ١١٥ ترنس و بررسى وضع اقتصادى انها امار زير به دست امد
مشاهده ميشود كه فراوانى ترنسكشواليسم در دهكهاى درامدى بالا كمتر از دهك هاى پايين جامعه است

&nbsp;
~قبول اينكه فرزند من كه ارزوهاى بزرگى برايش داشتم ناگهان دست به اين عمل بزند سخت است!&nbsp;
با انجام اين عمل نه تنها فرزند شما شاد مى شود بلكه حتى به جايگاه اجتماعى واقعى خود نيز ميرسد و زمينه رشد و شكوفايى بيشترى در اين زمينه خواهد داشت. يك ترنس پس از تغيير زمينه رشد بيشترى دارد زيرا طعم ازادى را كشيده و ميخواهد جايگاه واقعى خود را به همه ثابت كند و به مراحل بالا در جنس و جسم حقيقى خود برسد. امار نشان داده كه ٧٦٪ ترنسها پس از تغيير انگيزه بيشترى براى رشد و شكوفايى نسبت به همسالان خود دارند.&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
~ وقتى قانون و دين دستور به ازادى اين كار داده پس دليل نارضايتى ترنسها چيست؟
پروسه تشخيص و درمان يك ترنس در خوشبينانه ترين حالت ٢ سال طول ميكشد و طى اين ٢سال يك ترنس احتياج به جايگاه اجتماعى خود دارد بحث ديگر هزينه هاى درمانى اين پروسه است. متاسفانه بيمه ها در ايران اين جراحى را جزو جراحى هاى زيبايى طبقه بندى كرده و تحت پوشش قرار نميدهند. متاسفانه از طرف دولت بودجه محدود و كمى تحت اختيار سازمان هاى متولى قرار ميگيرد و يارى كمك براى اين سازمان ها نيست به خاطر تمام اين شرايط و اين مطلب كه اكثر ترنسها توسط خانواده حمايت نمى شوند (و حتى طرد ميشوند) بايد تماما مخارج درمان را توسط خودشان پرداخت كنند. براى اين مطلب احتياج به فعاليت اجتماعى و كار در مراكز است كه متاسفانه قانون در اين موارد سكوت كرده و هيچ گونه حمايتى درباره فعاليت هاى اجتماعى (طى ٢سال پروسه درمان) براى ترنسها نميكند.&nbsp;
مطلب بعدى زندگى پس از درمان براى ترنسهاى طرد شده از خانواده است كه بايد دوران نقاهت خود را پست سر بذارند. متاسفانه بهزيستى و البته دولت در اين زمينه نيز سكوت كرده و سرپناهى براى اين افراد براى گذراندن دوران نقاهت و ورود به عرصه اجتماعى نيست
&nbsp;
ترنسکشوال یک موجود اخرالزمانی و منحرف نیست. یک ترنس نمونه بارز احترام به اطرافیان است زیرا خواهان هماهنگى با جامعه است حتی اگر مشکلات زیادی سرراه داشته باشد.&nbsp;
به امید اگاهی کامل از انچه میبینیم.
]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>مریم خاتون پور ملک ارا (اولین ترنس در ایران)</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/مریم-خاتون-پور-ملک-ارا-اولین-ترنس-در-ایران</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/مریم-خاتون-پور-ملک-ارا-اولین-ترنس-در-ایران</guid>

<description><![CDATA[
مریم خاتون پور مُلک&zwnj;آرا (۱۳۲۹ در آبکنار، بندر انزلی &mdash; ۶ فروردین ۱۳۹۱ در تهران)اولین تراجنسی شناخته شده در ایران است. او توانست فتوای مشروعیت تغییر جنسیت در ایران را از آیت الله خمینی بگیرد. مُلک&zwnj;آرا انجمن حمایت از بیماران مبتلا به اختلالات هویت جنسی ایران را در سال ۱۳۸۶ هجری شمسی با کمک چند تن از پزشکان برای حمایت از تراجنسی&zwnj;های ایرانی ثبت کرد.
در سال ۱۳۵۳ ملک آرا طی ملاقاتی با فرح پهلوی مشکلات خود را در میان گذاشت و فرح پهلوی به وی پیشنهاد داد تا تعدادی از تراجنسی&zwnj;ها را جمع کرده تا به این افراد امتیازاتی تعلق بگیرد اما این پیشنهاد به سرانجام نرسید. پس از آن ملک آرا که خود را فردی مذهبی می&zwnj;دانست در پی حکم شرعی خود بود. وی پس از ملاقات با ایت الله بهبهانی و توضیح وضعیت خویش پیشنهاد ارسال نامه به سید روح الله خمینی در نجف را از طرف ایشان دریافت کرد. مریم خاتون می&zwnj;گوید &laquo;من به ایشان گفتم همیشه احساس می&zwnj;کنم یک زن هستم&raquo;
در سال ۱۳۵۴ مُلک&zwnj;آرا (فریدون سابق) که در صدا و سیمای آن زمان مشغول بود پاسخ نامه خود را از سید روح&zwnj;الله خمینی (که توسط شاه در عراق در تبعید بود) دریافت نمود. مریم خاتون می&zwnj;گوید:

برای امام نوشته بودم مادرم برای من تعریف کرده که در ۲ سالگی من با گچ خودم را مثل زنان آرایش می&zwnj;کردم و امام با تصور اینکه من یک دوجنسه هستم جواب دادند که باید طبق قوانین اسلامی یک زن شوم

در سال ۱۳۵۷ مریم خاتون به پاریس سفر کرد تا با آیت الله خمینی ملاقات حضوری داشته باشد ولی ناموفق بود و پس از آن نیز انقلاب ۱۳۵۷ ایران رخ داد و مسیر برای گرفتن این تأیید بسیار سخت شد. ملک&zwnj;آرا از شغل خود اخراج شد و به اجبار به او هورمون&zwnj;های مردانه تزریق شد و تحت درمان روانپزشکان و درمان&zwnj;های اشتباه قرار گرفت.[۴]
مُلک&zwnj;آرا تسلیم نشد و سعی کرد با روحانیان با نفوذ آن زمان، از جمله اکبر هاشمی رفسنجانی ملاقات داشته باشد. در سال ۱۳۶۳ از طریق دفتر آیت الله جنتی نامه&zwnj;ای برای سید روح الله خمینی نوشت که جوابی که آمد شبیه به فتوای اول بود، مربوط به افراد دو جنسیتی می&zwnj;شد. او سعی کرد آیت الله خمینی را در جماران ملاقات کند. ولی این کار ساده&zwnj;ای نبود زیرا جماران تحت تدابیر امنیتی شدید بود. ملک&zwnj;آرا کت و شلواری پوشید و قرآن را در پرچم ایران پیچید و کفش&zwnj;های خود را از گردن آویزان کرد (مانند حر در واقعه عاشورا) و راهی جماران شد. مأموران امنیتی جلو وی را گرفتند و با وی برخورد کردند ولی آیت&zwnj;الله حسن پسندیده (برادر بزرگتر امام خمینی) پس از دیدن ملک&zwnj;آرا، اجازهٔ ورود وی را داد و شخصاً او را داخل منزل برد. پس از ورود، ملک&zwnj;آرا سعی کرد وضعیت خود را توضیح دهد ولی مأموران امنیتی به پارچه&zwnj;ای که به دور سینهٔ وی پیچیده شده بود شک کرده و تصور کردند وی مواد منفجره حمل می&zwnj;کند بعد از باز کردن پارچه متوجه می&zwnj;شوند سینه&zwnj;بند بوده، زنان حاضر در خانه به ملک&zwnj;آرا چادری می&zwnj;دهند تا وی خود را بپوشاند در همین حال پسر امام خمینی، سید احمد خمینی وارد شد و تحت تأثیر داستان ملک&zwnj;آرا قرار گرفت و قول کمک به ملک&zwnj;آرا داد. ملک&zwnj;آرا تحت فشار عصبی بیهوش شد.
ملک&zwnj;آرا می&zwnj;گوید: &laquo;آنجا بهشت بود، فضا، لحظه و همه چیز برای من بهشت بود&raquo;. در راهروی بودم و می&zwnj;شنیدم که امام خمینی از اطرافیان خود عصبانی هستند و فریاد می&zwnj;زنند که چرا با کسی که به ما پناه آورده اینگونه برخورد می&zwnj;کنید و باعث آزار این فرد شده&zwnj;اید. امام خمینی می&zwnj;گفت &laquo;این بنده خداست&raquo;. امام با ۳ تن از پزشکان مورد اعتماد خود مشورت کرد و درباره تفاوت تراجنسی و دوجنسه و خنثی مشکل از ایشان پرسید. بعد از این همه چیز برای من فرق کرد&raquo;
ملک آرا می&zwnj;گوید:

آیت الله خامنه&zwnj;ای (رئیس جمهور وقت) برای من چادر و مقنعه بریدن و با صلوات و تبریک من رو وارد حجاب اسلامی کردند

او خانهٔ آیت&zwnj;الله خمینی را ترک کرد و نامه&zwnj;ای در دستان وی بود که اجازه می&zwnj;داد ملک آرا و تمام تراجنسیها در ایران تغییر جنسیت دهند. آن نامه فتوای آیت&zwnj;الله خمینی بود.
به گزارش سایت رسمی خبرگزاری &laquo;&nbsp;بولتن نیوز&nbsp;&raquo;، در کتاب منتشر شده توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) متن کامل این فتوا چاپ شده است و در فتوای اصلی و کامل چاپ و منتشر شده توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)آمده است:
&laquo;و معلوم باشد که رفع اشکال در خنثي به يکي از امور زير مي&zwnj;شود:
1.اگر دائماً يا غالباً از مجراي مرد بول مي&zwnj;کند مرد است و اگر دائماً يا غالباً از مجراي زن بول مي&zwnj;کند زن است.
2.اگر از هر دو مجرا بول مي&zwnj;کند، چنان چه در وقت بول کردن از مجراي مرد زودتر بول خارج مي&zwnj;شود مرد است و اگر مجراي زن زودتر خارج مي&zwnj;شود زن است...دفتر امام خميني.بخش استفتاء&raquo;
معنای فتوا این است که تغییر جنسیت فقط در افراد هرمافرودیت و دو جنسی که هم زمان دارای هر دو آلت زنانه و مردانه هستند جایز می باشد. و مقصود دفتر امام خمینی (ره) از این پاسخ به مریم ملک آرا این بوده است که تغییر جنسیت در افراد سالم و ترنسکشوال مقصود نبوده و تغییر جنسیت در بیماران هرمافرودیت و دو جنسی که در فقه خنثی&nbsp; نامیده شده و هم زمان هر دو آلت زنانه و مردانه را دارند اشکالی ندارد و این فتوا هیچ ربطی به افراد ترنسکشوال وسالمی که بیماری روانی دارند نداشته و ندارد.
به اعتقاد رابرت تیت خبرنگار گاردین، فتوای آیت الله خمینی که در آن در صورت تحقق شرایطی، عمل جراحی برای تغییرجنسیت مجاز دانسته می&zwnj;شد تأثیر پایداری بر جا گذاشت زیرا اکنون ایران به صورت کشور پیشگام در عمل جراحی برای تغییر جنسیت درآمده&zwnj;است. ملک&zwnj;آرا پس از این کار درپی این بود تا استانداردهای تغییر جنسیت را در ایران برقرار کند و به تراجنسی&zwnj;های دیگر کمک کند. مریم ملک آرا انجمن حمایت از بیماران مبتلا به اختلالات هویت جنسی ایران را در سال ۱۳۸۶ هجری شمسی با کمک چند تن از پزشکان برای حمایت از تراجنسی&zwnj;های ایرانی ثبت کرد. ملک آرا در سال ۲۰۰۱ در تایلند تحت عمل جراحی قرار گرفت زیرا از جراحی&zwnj;های داخل ایران رضایت نداشت.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>این هم عکس مریم خانوم</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/این-هم-عکس-مریم-خانوم</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/این-هم-عکس-مریم-خانوم</guid>

<description><![CDATA[


]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>بعضی وقتا....</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/بعضی-وقتا</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/بعضی-وقتا</guid>

<description><![CDATA[

بعضی وقتا دل ادم میگیره
اه ازین سرنوشت...
دفتر وجودم با قلم سیاهت گاه خط خطی میشود
وگاه بی متن وبیرنگ
انچه میخواهم انچه هستم
من خسته ام ازین تکرار بی معنا
دلم جسم عظیم خودم را صدا میزند 
واینچنین هنوز سر درگم کوچه های بی انتهایم
]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>10 سوالی که نباید از یک ترنس پرسید</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/10-سوالی-که-نباید-از-یک-ترنس-پرسید</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/10-سوالی-که-نباید-از-یک-ترنس-پرسید</guid>

<description><![CDATA[

همیشه ضرب&zwnj;المثلی هست که می&zwnj;گوید &laquo;ندانستن عیب نیست بلکه نپرسیدن عیب هست&raquo; اما بعضی اوقات پرسش&zwnj;های ما باعث آزار دیگران و از بین رفتن حریم خصوصی دیگران می شود. خیلی&zwnj;ها در پیام خصوصی یا در صحبت&zwnj;های خود می&zwnj;پرسند چطور با یک ترنس رفتار کنیم یا آیا اگر این سوال رو بپرسیم یک ترنس ناراحت میشود. یک ترنس نیز مانند تمام افراد دیگر احساسات و عواطفی دارد و قاعدتا نباید حریم خصوصی یک ترنس شکسته شود. اما چه سوالاتی یا جملاتی هستند که علاوه بر نقض حریم خصوصی ترنس&zwnj;ها آن&zwnj;ها را ناراحت و دل&zwnj;شکسته می&zwnj;کند؟ در اینجا ۱۰ سوال و جمله معروف را اشاره می کنیم تا دیگر در برخورد با یک ترنس به کار نبریم
1-قصد توهین ندارم ولی میخوام یه چیزی بپرسم که امیدوارم توهین نباشه!
بسیار خب بهتر هست دیگه جمله خودتون رو ادامه ندید! شما در ابتدا بیان می&zwnj;کنید قصد توهین ندارید اما در انتها می&zwnj;گویید &ldquo;امیدوارم توهین نباشه&rdquo; پس مشخص هست جمله شما توهینی درش وجود داره و شما ترنس رو برای شنیدن این توهین آماده می&zwnj;کنید و اخطار میدید. اگر احساس می&zwnj;کنید فردی ممکن است از شنیدن جمله شما ناراحت شود چرا باید این ریسک رو انجام بدید و بپرسید؟
۲-شما زن هستید یا مرد؟! این سوال را شاید هزاران ترنس بارها و بارها از طرف افراد جدید شنیده باشند. اگر شما شخصی رو می&zwnj;شناسید نباید این سوال رو بپرسید و اگر شخص رو نمی&zwnj;شناسید باید کمی صبر کنید. زیرا جنسیت پدیده&zwnj;ای نیست که در نگاه اول قابل تشخیص باشد. اگر شخص قبلا طور دیگر می شناختید و اکنون به صورت دیگر می&zwnj;بینید کمی تامل کنید و از روی پوشش، رفتار و صفات تشخیص دهید که فرد زن است یا مرد. اما سوال نکنید!
۳-اسم &ldquo;واقعی&rdquo; شما قبلا چی بوده؟
اگر شخصی خود را به شما اینطور معرفی کرد که به عنوان مثال&hellip; &laquo;سلام من سامان هستم&raquo; پس در نتیجه این تنها چیزی هست که شما احتیاج به دانستنش دارید و اسم واقعی فرد همین است. تا زمانی که خود شخص نخواسته زندگی گذشته خود را برای شما باز کند شما نباید از زندگی گذشته او چیزی بپرسید. بسیاری از ترنس&zwnj;ها از اسم و زندگی پیش از این خود ناراحت هستند و نمی&zwnj;خواهند آن را به خاطر بیاورند و این سوال شما تنها باعث یادآوری گذشته و ناراحت شدن آن&zwnj;ها می&zwnj;شود و ممکن است در جواب بشنوید &laquo;به شما ربطی نداره!&raquo;
۴-درباره رابطه جنسی خودت با من حرف میزنی؟! آیا شما از روابط جنسی خود با دیگران صحبت می&zwnj;کنید و آن را برای دیگران تعریف می&zwnj;کنید که انتظار دارید یک ترنس این کار را انجام دهد؟ این یک مساله شخصی و جزء حریم شخصی افراد می باشد و شما حق ندارید وارد حریم شخصی و مسائل خصوصی یک ترنس و جفتش شوید
۵-سوال نیست ولی واقعا تعجب میکنم تو عین یک زن/مرد شدی!
آیا شما مادر/پدر، خواهر/برادر یا دوست خود را در خیابان می&zwnj;بینید این جمله را به وی می&zwnj;گویید؟ پس چرا این جمله را به یک ترنس می&zwnj;گویید؟
۶-من یک ترنسی میشناختم اسمش (..) بود تو هم میشناختیش؟ یک ترنس قرار نیست تمام ترنس&zwnj;های جهان را بشناسد. این که یک فرد ترنس است دلیل بر این نمی&zwnj;شود در خیابان راه برود و با تمام ترنس&zwnj;ها دوست شود! شما تمام همسایه&zwnj;های خود را می&zwnj;شناسید که یک ترنس تمام ترنس&zwnj;های ایران یا جهان را بشناسد؟!
۷-شما سرویس بهداشتی زنانه میرین یا مردانه؟! زمانی که یک ترنس طاهر زنانه دارد پس زنانه رفتار می&zwnj;کند و زمانی که ظاهر مردانه دارد پس مردانه رفتار می&zwnj;کند. این سوال در حد یک کودک دبستانی است! اما دانستن یا ندانستن این مورد چه دردی را دوا می&zwnj;کند؟
۸-این موهای/ریشای خودته یا کلاه&zwnj;گیسه؟! این بار من از شما سوال می&zwnj;پرسم. آیا شما کلا&zwnj;ه&zwnj;گیس می&zwnj;پوشید؟ یا ریش شما قرضی است؟! این سوال شما هیچ معنی و مفهومی ندارد و تنها باعث ناراحت شدن یک ترنس می&zwnj;شود. شاید شخصی از کلاه&zwnj;گیس استفاده کند یا موی طبیعی خودش باشد اما این سوالی نیست که شما حق پرسیدنش را داشته باشید. البته کسی ریشش را قرض نمی&zwnj;گیرد پس این سوال به اندازه کافی مسخره است که بیش از این توضیح ندهیم
۹-الان چی تنته؟ دخترونه/پسرونه میری بیرون؟ مسلما الان لباس تن ترنس هست! اگر شما ترنسی را از نزدیک می&zwnj;شناسید که خب میدانید به چه صورتی بیرون میرود و اگر نمی&zwnj;شناسید شما حق ندارید تا زمانی که خودش نخواسته این سوال را بپرسید.
۱۰-من از خارج اومدم و دنبال یک ترنس برای ازدواج هستم امیدوارم قبول کنید! اولا که خوش آمدید! ثانیا یک ترنس تا زمانی که جراحی نکرده لااقل طبق قوانین نمی&zwnj;تواند با شما ازدواج کند، پس از جراحی نیز دیگر ترنس نیست و یک زن یا مرد است پس شما نمی&zwnj;توانید با یک ترنس ازدواج کنید لطفا پیشنهادات خود را برای خود نگه دارید]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>مروری بر مسائل اجتماعی ،شرعی،حقوقی و درمانی صاحبان اختلال هویت جنسی</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/مروری-بر-مسائل-اجتماعی-شرعیحقوقی-و-درمانی-صاحبان-اختلال-هویت-جنسی</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/مروری-بر-مسائل-اجتماعی-شرعیحقوقی-و-درمانی-صاحبان-اختلال-هویت-جنسی</guid>

<description><![CDATA[
در این مطلب تقریبا طولانی که آمیزه ای است راهنمایی هایی جهت افراد ترنس برای پیگیری مراحل درمانشان،حقوق و شرع&nbsp;- موارد زیر را خواهید خواند:
۱-اختلال هویت جنسی چیست و ترنسکشوال ها چه کسانی هستند؟&nbsp;
۲- علت بیماری اختلال هویت جنسی چیست؟&nbsp;
۳-بررسی حقوقی ، وضعیت درمانی و اجتماعی بیماران ترانسکشوال
۴-نحوه پذیرش (بهزیستی - مرکز مداخله در بحران)۵-موانع و محدودیت های غیر فقهی برای تغییر جنسیت
۶-مبانی حقوقی از نظر فقه در تغییر جنسیت۷-وضعیت ارث تی اس
&nbsp;
صاجبان اختلال در هویت جنسی ( ترانسکشوال ) ؛ در ایران محکوم به فراموشی هستند. نه تنها از سوی مرجع و نهاد حقوفی ، بلکه از سوی جامعه و حتی در نزد عزیزان خود ، افراد، مادر، خواهر، برادر و پدر، به عنوان یک فرد صاحب حقوق فردی ، اجتماعی ، طبیعی و خانوادگی ، به حساب نمی آیند . در 99 درصد موارد خانواده به سادگی طردشان می شوند . آنان حتی در حاشیه ذهن جامعه جایی ندارند و گویی هیچ گاه نبوده اند! و همیشه حاضرینی محسوب می شوند ، که همیشه غایب اند! و انگار پدر ، هیچ گاه پسری نداشته و یا آن مادر، هیچ گاه دختری نزاده است. خاطره ای ، جشن تولدی هم ازشان در هیچ آلبوم عکس خانواده نیست و حتی برای دلخوشی یا سرریز قطره ای اشک ، هیچکس برایشان دلتنگ نمی شود و اصلا این افراد هیچ اند و در فراموشی مطلق و محض. حتی برای آن تعداد معدود که خانواده به اکراه می پذیرد با واقعیت او کنار بیاید، مشکلات کم نیست،محدودیت ها و اجبارها گاه چنان وسعت می گیرد که آنها در سکوت و انزوا فرو می روند و در نهایت در حسرت &laquo;زندگی&raquo; جان می دهند؛ اگر پیش از تحمل این همه درد ، رنج ، غربت ، سرکوفت ، تحقیر ، استهزاء ، ناملایمات ، بی توجه ای ، بی هویتی و افسردگی و انزوا ، دست به خودکشی نزده یا بر اثر غرور و تعصب خانوادگی ، نامردمی و بز هکاران جامعه کشته نشده باشند.&nbsp;همه ی صاحبان عدم و اختلال در هویت جنسی از خود ، خانواده ها و جامعه این سوالات را دارند ؛ آیا من خودم هستم ؟ در درون من کیست ،آن که با من هست و بی من است ، چرا مثل خودم نیست ؟ آن که شبیه من است و مثل خودم نیست ، چرا باید مثل او باشم ؟!
افراد و صاحبان ، اختلال در هویت جنسی ، خود را به شکل جنسیت مخالف جنسیت واقعی خود می بینند و بر طبق آن رفتار می کنند. این اختلال ممکن است موارد زیر را تحت تاثیر قرار دهد؛ انتخاب شریک جنسی ، نشان دادن رفتارها و طرز لباس پوشیدن مردانه یا زنانه، تعریف از خود. به این نمونه ها توجه فرمایید !؛
- روزمسابقه فوتبال تیم ملی ، نوجوان حدود 18 ساله ، که بلیت مسابقه داشت ، پشت در ورودی گیر کرده بود و دوستانش که داد می زدند ، دیدا .... دیداااااااااااااا.. دیدا ... زود باش ! بجنب ! وقتو از دس نده ! گاگول بازی در نیار ....را آن طرف منتظر گذاشته بود . مامور کنترل و حفاظت هم سخت ممانعت ( گیر! ) می کند و می گفت ؛ " دخترخانم ! مثل شما رو اگر نتونم شناسایی کنم ، باید اینجا نایستم !". &laquo;دیدا&raquo; هم عصبانی و پرخاشگرانه داد می زد ؛ " جناب ! من پسرم ! اسمم هم دیدا هست ! 48 ساعته اینجام که بیام مسابقه رو ببینم ! پیش دوستام کنف ام نکن !!!"- یکی دیگر ! به طور مداوم با پدر و مادر و اولیای مدرسه درگیر می شد . عاشق همکلاسی خود شده بود . به رویا قول داده بود که سال بعد ، که دیپلم را گرفتند ، باهم رسما نامزد ی را اعلان می کنند و بعدش باهم دانشگاه و پس از مدرک یک ازدواج موفق و عاشقانه ! ... چند بار هم به مادرش و مدیر مدرسه اش گفته بود ؛ " شما شرعا گناه می کنید منو تو مدرسه دخترونه نگه می دارید ، من اسمم فقط &laquo;لیلا&raquo; است ، من پسرم با تمام تمایلات و علایق پسرونه ! !- این هم یک مورد دیگر؛ &laquo;پوریا &raquo; را که دوستان دانشگاهی اش اورا &laquo; پوری جون &raquo; ، صدا می کردند ، از دانشگاه به خاطر رفتار دخترانه و غیر معقول ، اخراج کردند . در پرونده انضباطی اش هم تذکر داده بودند ، استفاده از لوازم آرایش ، برداشتن ابرو ، احتمالا گرایش به هم جنس بازی !!!این موارد ، تنها نمونه ای است ؛ از آمارهای پزشکی قانونی، که می گوید ؛ ظرف 6 سال گذشته 422 نفر از بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی به کمیسیون های روانپزشکی درخواست داده اند، اما از این تعداد فقط 188 نفر تا مرحله کمیسیون پیگیری خود را ادامه داده اند و 124 نفر از این تعداد پاسخ مثبت دریافت کرده اند، به معنای آن که می توانند دست به عمل جراحی بزنند و تغییر جنسیت بدهند. دکتر صابری می گوید؛ "تغییر جنسیت ، فقط و فقط تلاشی است برای بهتر شدن سبک زندگی این بیماران. زیرا این بیماران تا پایان عمر دچار مشکل خواهند بود و میزان رضایتشان از زندگی پایین است." آن گروه از بیمارانی که این درایت را دارند و به بیماری خود پی می برند ، پس از مراجعه به پزشکی قانونی - تنها مرجع قانونی و رسمی برای تشخیص بیماری اختلال هویت جنسی - تحت معاینات روانپزشکی قرار می گیرند.
به کجا بروند ، کدام حامی ؟؟با وجود چندین فتوا از مراجع عظام که بر مجاز بودن عمل تغییر جنسیت به شرط تشخیص پزشک صحه گذارده است، هیچ قانونی برای حمایت از بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی در ایران وجود ندارد. ساده تر آن که، قانون، وجود این بیماران را نادیده گرفته است. ربطی هم به اکنون و گذشته ندارد. بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی همان اندازه که در سال های پیش از انقلاب دچار مشکل بودند، امروز نیز در عذاب و رنج به سر می برند. شاید رنگ عذاب متفاوت از گذشته باشد اما جنس، همان است. چراکه دولت های وقت حضور این بیماران را به بهانه های مختلف از جمله کم بودن تعدادشان نفی کرده اند. در زمان وزارت آقای دکتر مسعود پزشکیان، در دستگاه بهداشت و درمان ، در مراسمی- سال 86- از معاون سلامت وقت پرسیده می شود ، کی قرار است برای بیماران ترانسکشوال اقداماتی در جهت حفظ سلامت آنان صورت پذیرد؟ معاون سلامت، که تا آن زمان با لبخند به پرسش ها پاسخ می داد، با تندی گفت؛ &laquo;خجالت نمی کشی در مورد این آدم ها حرف می زنی؟!!&raquo;. جناب معاون سلامت ! همانگونه که مستحضرید ؛ " اختلال هویت جنسیGender Identity Disorder(G.I.D)؛ به وضعیتی اطلاق می گردد که در آن فرد به طور مستمر و پایدار ،از جنسیت بیولوژیک خود ناراضی است و تمایل یا اصرار بر متعلق بودن به جنس مقابل را دارد و &laquo;ترانس سکسوئل&raquo; ( Transsexual( T.S ؛ به گروهی از مبتلایان به اختلال هویت جنسی گفته می شود که پیوسته در صدد کسب خصوصیات ظاهری و آناتومیک( شکل ظاهری و اندامی ) جنس مخالف خود و رهایی از خصوصیات جنسی اندامی خود می باشند.
بیماران ترانسکشوال چه کسانی هستند؟افرادی که صاحبان یا مبتلا، به اختلال هویت جنسی (Gender identity disorder) هستند، از آن گروه کسانی اند که در شناخت هویت جنسی خود دچار اختلال شده اند. مشکل این بیماران به هیچ وجه داشتن یا نداشتن رابطه جنسی نیست. آنها در ذهن و روانشان خود را از جنسی دیگر می بینند و می گویند که زنان یا مردانی هستند که به اشتباه در قالب مرد یا زن متولد شده اند. آنان عاشق هویت نهان خود هستند. در عین حال هیچ علاقه ای به گذشته خود ندارند. مایل اند فراموش کنند که نام بدو تولدشان چه بوده و هیچ گاه به آلبوم عکسی رجوع نمی کنند. آنها دختر یا پسری را که در عکس می بینند نمی شناسند و خود را با او بیگانه می دانند. بدن این بیماران از نظر فیزیکی دچار هیچ نقصی نیست و شاید به همین سبب در دوران بیماری تجربه های تلخی از جمله رفتن به سربازی، تحصیل در کنار همکلاسی های دختر یا پسر، ازدواج با جنس مخالف و حتی بارداری و زایمان را از سر گذرانده باشند. این بیماران از زمانی که پی به بیماری خود می برند یا ناآگاهانه علائم بیماری را در خود کشف می کنند، مورد تمسخر و طعنه قرار می گیرند، زیرا رفتار آنان، رفتار جنس مخالف است و گروه همجنسان، این رفتارها را برنمی تابند. پسرها از پسر ترانسکشوال انتظار همراهی در فراغت های پسرانه دارند در حالی که این پسر عاشق اطوارهای زنانه است. دخترها هم از دختر ترانسکشوال انتظار رفتار دخترانه دارند در حالی که او عاشق گرایشات پسرانه بوده و هیچ علاقه ای به امور جنس خود نشان نمی دهد. این بیماران غالب سال ها را در رنج ناشی از تمسخر و تحقیر و هتک حرمت و انواع خشونت های جنسی و جسمی و روحی سپری می کنند. رفتارهای ایشان به این رفتار جمعی ناخوشایند دامن می زند و متاسفانه جامعه به هیچ وجه به این درک و باور نرسیده که رفتار این بیماران به هیچ وجه از روی تظاهر نبوده و تصنعی نیست. آنها واقعیت هستند. واقعیت زنانه یا مردانه؛ زن تر از هر زن یا مردتر از هر مرد... اختلال هویت جنسی ؛ تعارضی است ، بین جنسیت واقعی فرد و جنسیتی او ، که فرد خود را با آن تعریف می کند. بعنوان مثال، فردی که بعنوان یک پسر تعریف می شود ممکن است احساس کند دختر است یا رفتارهایی دخترانه داشته باشد. فرد با جنسیت بیولوژیکی که به دنیاآمده است، ناراحتی بسیار زیادی را تجربه می کند.متاسفانه با وجود افزایش دانش پزشکی در این زمینه هنوز عامه مردم آشنایی چندانی با این موضوع ندارند. مبتلایان - هرچند مشکل است که اسم این مشکل را یک بیماری گذاشت- به دو دسته تقسیم می شوند. پسرانی که از بچگی حرکات و رفتارهای دخترانه را تقلید می کنند و با وجودی که از نظر داشتن آلت و کروموزوم های طبیعی جنسی یک پسر بدنیا آمده اند با گذشت زمان اعتقاد راسخ تری در مورد این که می خواهند دختر باشند پیدا می کنند. اینها عمدتا در جامعه به "پسران اوا خواهر" معروف اند. دسته دوم هستند که مایل هستند پسر باشند ، مثل همون دختر عشق فوتبال به نام دیدا که در بالا از او صحبت به میان آمد . مشکل بسیار بزرگ این افراد ، نوع برخورد نزدیکان و صاحبان مشاغلی است که به هر ترتیب با آن تماس پیدا کرده اند. نوع کنش ها و واکنش های اطرافیان گاهی آن چنان شدید و پر تنش است که به نتایج بسیار غم انگیز و فاجعه باری منتهی می شود. متاسفانه در سابقه زندگی این عزیزان به کرات با موارد شدید و جدی اقدام به خودکشی برمی خوریم. مهم ترین اقدامی که بنظر می آید ، باید در جامعه برای این افراد انجام شود اطلاع رسانی عمومی است. متاسفانه عموم مردم این افراد را بعنوان همجنس باز تلقی می کنند که تلقی درستی نیست.آن چه که اکنون در علم پزشکی با توجه به بررسی های انجام شده پذیرفته شده است این است که باید به خواست این افراد احترام گذاشت و حداکثر تلاش برای تغییر ظاهر آنها به جنس مورد درخواستشان را نمود. به طور کلی این کار طی سه عمل جراحی ، 1- تغییر شکل آلت تناسلی 2- برداشت و یا کاشت سینه مصنوعی و سوم ، تغییر ظاهر چهره به جنس مورد درخواست انجام می شود. اما فراموش نشود ، برای دست یافتن این افراد به حقوق طبیعی خودشان موانع متعد دی مثل ، باور نکردن والدین و اقوام و یا به قول معروف حفظ آبرو ، هزینه سنگین جراحی پلاستیک و زیبایی ، عدم پذیرش جامعه در صورت تغییر جنیست دوم &ndash; یعنی ازدواج با این افراد یا حضور در محیط کار و فعالیت اجتماعی - ، موانع قانونی و حقوقی مانند سربازی و یا دیه و مهم تر از همه عدم لذت طبیعی مرد و یا زن بودن و پذیرش این واقعیت که او از اول جنسیت اش مردانه یا زنانه بوده است و برای همسرش در زناشویی یک مرد یا زن کامل است . نکته بعدی این که ، با توجه به غیرقابل برگشت بودن درمان های جراحی و یا دارویی مثل هورمون درمانی، این کار &ndash; یعنی تعییر جنسیت - باید با احتیاط و معمولا بعد از طی مراحل قانونی و تغییر شناسنامه به جنس مورد درخواست صورت بگیرد و انجام این عمل و طی نمودن مراحل قانونی و حقوقی آن ، خودش به تنهایی یک پروسه زمانبر و وقت گیر چند ساله است .
یا دمان باشد&nbsp;!اختلال هویت جنسی ؛ &laquo; همجنسبازی &raquo; نیست.تعارضات هویتی ممکن است در بسیاری موقعیت ها و به طرق مختلف اتفاق بیافتد. بعنوان مثال، برخی افراد با اندام جنسی و ویژگی های جنسی عادی یک جنسیت (مثل سینه) پنهانی خود را بیشتر با جنسیت مخالف تعریف می کند. برخی افراد مثل جنس مخالف خود لباس می پوشند و بعضی هم دنبال جراحی های تغییر جنسیت می روند. بعضی دیگر با اندام جنسی مبهم به دنیا می آیند که باعث می شود جنسیت آنها زیر سوال رود. دلیل آن مشخص نیست ، اما هورمون های موجود در رحم، ژن ها و عوامل محیطی (مثل والدین) در این زمینه دخیل هستند. این اختلال نادر ممکن است در کودکان یا بزرگسالان اتفاق بیفتد.علائم این اختلال در سنین مختلف متفاوت است و تحت تاثیر محیط پیرامون فرد قرار دارد.&nbsp;در کودکان: از اندام جنسی خود متنفرند، همجنسانشان آنها را طرد کرده و احساس تنهایی می کنند باور دارند که بزرگ شوند به جنس مخالفشان تبدیل می شوند . دچار افسردگی یا اضطراب هستند . می گویند که دوست دارند جنس مخالفشان باشند.&nbsp;بزرگسالان:مثل جنس مخالف خود لباس می پوشند . احساس تنهایی می کنند . دچار افسردگی یا اضطراب هستند. دوست دارند بعنوان جنس مخالف خود زندگی کنند. آرزو دارند که از شر اندام جنسیشان خلاص شوند.&nbsp;کودکان یا بزرگسالان:لباس پوشیدن مثل جنس مخالف، نشان دادن عاداتی مثل جنس مخالف ، کناره گیری از روابط اجتماعی.&nbsp;عمو ما درمراجعان دارای اختلال هویت جنسی،باید متغیرهای متعدد رادر فضای ارتباطات درون خانوادگی و شرایط اولیه رشد مشاهده می&zwnj;نمائیم که در اکثر آنها مشترک می&zwnj;باشد و آنان را از دیگران متمایز می&zwnj;سازد. این تمایزاین فرض را قوت می&zwnj;بخشد که چهارچوب رشد و ارتباطات اولیه کودک می&zwnj;تواند کیفیتی را فراهم سازد که به اختلال هویت جنسی بیانجامد. در ادبیات پژوهشی، تأکید اصلی یافته&zwnj;ها بر روابط درون خانوادگی و فضای ارتباطات اعضاء خانوادهبا یکدیگر در طی دوران کودکی و سال های اولیه رشد و عوامل مساعد ساز بعدی می&zwnj;باشد. در مبتلایان به این اختلال تجربیات اولیه هیجانی و عاطفی بعنوان زمینه&zwnj;ساز اصلی در نظر گرفته می&zwnj;شود.
علت بیماری اختلال هویت جنسی چیست؟رازی در خلقت که قدمتش به عمر انسان قد کشیده و هنوز نتوانسته اند برای آن پاسخ روشنی بیابند. شاید مسائل ژنتیکی، شاید عوامل محیطی، شاید عوامل فیزیولوژیک، شاید عوامل اجتماعی...دکتر مهدی صابری، روانپزشک و رئیس کمیسیون تشخیص پزشکی قانونی می گوید؛" یکی از فرضیه هایی که بیش از همه قوت دارد این است که زمانی که جنین 5 ، 6 ماهه است هورمون های مادر وارد خون می شود و آن موقع، زمانی است که سازمان های اولیه مغز در حال تشکیل شدن است و تاثیر هورمون های مادر بر آن قسمت ممکن است باعث تغییراتی در بعضی اندام های حیاتی مغز از جمله ،هیپوتالاموس بشود و تغییراتی از لحاظ شکل ساختاری در قشر مغز ایجاد شود. گفته می شود که این قسمت در تعیین هویت و شناخت هویت فردی فرد موثر است و وقتی این اختلال ایجاد می شود مرد یا زنی که به خود فکر می کند خود را از جنسی دیگر می پندارد. این اختلال را در زمره اختلالات روانپزشکی طبقه بندی کرده اند."آمارهای جهانی به طور میانگین از تولد سه نوزاد ترانسکشوال در میان 100هزار تولد زنده خبر می دهد. با استناد به این رقم می توان پیش بینی کرد که در ایران حدود 4هزار بیمار مبتلا به اختلال هویت جنسی سکونت داشته باشند. بسیاری از بیماران ترانسکشوال در حالی که در آرزوی عشق واقعی به سر می برند گاه تا زمان ازدواج و گاه، هیچ گاه ، هیچ گونه رابطه جنسی ندارند. این در حالی است که متاسفانه باور عموم جامعه آنان را منحرف جنسی می پندارد و به همین سبب، از ایشان دوری می گزیند و آنان را طرد می کند.
بررسی حقوقی ، وضعیت درمانی و اجتماعی بیماران ترانسکشوالدر بهمن ماه سال 1386 ، دانشکده ادبیات و زبان های خارجی یک دانشجو را اخراج کرد. این دانشجو هیچ خطایی نکرده بود. او تنها به یک گناه اخراج شد؛ این دانشجو فقط توانسته بود تغییر جنسیت، به دلیل ابتلا به بیماری اختلال هویت جنسی بدهد ، همین و بس !مساله بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی در ایران برای نخستین بار در بهمن ماه سال 83 در کمیسیون حقوق بشر اسلامی مطرح شد، آن هم پس از مراجعه دو تن از بیماران به کمیسیون و شرح مشکلاتی که با آن مواجه شده بودند. کمیسیون حقوق بشر اسلامی هم پس از بررسی مشکلات این بیماران به این نتیجه رسید که حقوق این بیماران در ایران رعایت نمی شود. البته دلیل رعایت نشدن حقوق این بیماران ، کاملاً متوجه عدم حتی یک ماده واحده قانونی در حمایت از این بیماران بود.&nbsp;مهمترین مشکل این بیماران این است که نمی توانند به آن جنسیتی که دلشان می خواهد برسند چون تغییر جنسیت مستلزم اعمال جراحی و درمان هایی است که این افراد اکثراً فاقد توانایی مالی برای این اعمال جراحی هستند و البته ناتوانی از پرداخت هزینه این اعمال جراحی در صورتی که ضروری تشخیص داده شود از موارد نقض حقوق بشر به شمار می آید. ماده 25اعلامیه جهانی حقوق بشر به تامین اجتماعی و میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی به تامین اجتماعی و لزوم کمک به درمان بیماران اشاره می کند که به عنوان یکی از وظایف دولت ها شمرده شده است. این موارد را می توان برای این بیماران هم تعمیم داد چون انسان هستند و شخصیت دارند و مشمول تمام اسناد بین المللی با مضمون حقوق بشر قرار می گیرند. هر چند می گویند که تعداد این بیماران در ایران زیاد نیست اما تعداد کم دلیل نمی شود که مورد توجه قرار نگیرند زیرا این هم از مصادیق بارز حقوق بشر محسوب می شود.اولین تفاوت بین وضعیت این بیماران در ایران با سایر کشورهای اروپایی و امریکایی مساله روابط جنسی این بیماران است که باید در این مورد تعیین تکلیف شود. نکته دیگری که در سایر کشورها رعایت شده و ما هم باید در آینده رعایت کنیم کمک سریع به عمل جراحی این بیماران است. در سایر کشورها مراکز درمانی وجود دارد و این بیماران به مراکز روانپزشکی خاص خودشان مراجعه می کنند ولی در ایران فاقد چنین تسهیلاتی هستیم. البته کم کاری ها صد درصد ناشی از نبود مقررات است. به همین دلیل نهادها می گویند ما به این بیماران کمک نمی کنیم چون قانون نداریم. پس اولین اقدام، تصویب قانون مناسب است. نبود قانون این معضل را نیز دامن زده که عده زیادی از این بیماران یا به دلیل مشکلات فرهنگی و اجتماعی خود را معرفی نمی کنند یا از بیماری خود مطلع نیستند بنابراین ناشناخته مانده و در زمره آمار رسمی قرار نمی گیرند.محمدعلی سهرابی مهر، كارشناس ارشد حقوق خصوصی، در مورد مسایل فقهی و حقوقی مترتب بر موضوع تغییر جنسیت در كشورمان می گوید: قانونگذار بر اساس نوع جنسیت هر فرد در مواردی تفاوت هایی قایل شده كه اساس این موارد از &laquo;شرع انور&raquo; اتخاذ شده است. نمونه آن را در زمینه ادای شهادت در دادگاه ها، پرداخت مبلغ دیه در مورد زن و مرد، نحوه تقسیم ارثیه در مورد فرزندان دختر و پسر، عدم قصاص پدر در صورت قتل فرزند و عكس آن درباره مادر و... می توان مشاهده كرد.ضمن آن كه در حقوق خانواده، ولایت فرزند مشترك نیز با پدر و جد پدری است و مادر در آن نقشی ندارد. همچنین ریاست خانواده و حق طلاق هم ضمن پرداخت حقوق مالی زن با مرد است. بنابراین نقش غیر قابل انكار جنسیت در قوانین ما به وضوح مشخص است، به همین دلیل بحث &laquo;تغییر جنسیت&raquo; از موارد بسیار مهمی است كه تاكنون كمتر مورد توجه قرار گرفته و به نظر می رسد وضع قوانین خاص مربوط به آن امری كاملاً ضروری باشد.به گفته این وكیل پایه یك دادگستری، در بحث تغییر جنسیت از نظر حضرت امام خمینی(ره) دو فرض متصور است؛1- فردی كه زن است و به مرد تغییر جنس می دهد .&nbsp;2- شخصی كه مرد است و به زن تغییر جنس می دهد.&nbsp;در این راستا حقوق و تكالیف فرد براساس این تغییر جنسیت دچار تحول خواهد شد، پس لازم است به طور مشخص وضعیت حقوقی این افراد مورد بررسی قرار گیرد. سهرابی مهر می گوید؛ " در قوانین مدون این موضوع مورد بررسی واقع نشده و كاملاً مسكوت مانده است، ولی با توجه به اصل 167 قانون اساسی می توانیم با مراجعه به منابع معتبر فقهی نظر فقها را جویا شویم. حضرت امام خمینی(ره) در كتاب تحریرالوسیله به این موضوع پرداخته اند، كه براساس نظر ایشان موارد ذیل بیان می شود.ایشان در خصوص تغییر جنسیت، مجوز شرعی این عمل را به روشنی بیان می كنند و در مسأله اول قسمت مربوط به تغییر جنسیت، می فرمایند كه: &laquo;در ظاهر آن است كه تغییر جنس مرد به زن به سبب عمل و برعكس آن، حرام نیست وهمچنین این عمل در خنثی حرام نیست تا ملحق به یكی از دو جنس شود، اما آیا اگر زن در خود تمایلاتی از سنخ تمایلات مرد یا بعضی از آثار رجولیت را می بیند یا مرد در خود تمایلات جنس مخالف یا بعضی از آثار را می بیند تغییر آن واجب است؟ ظاهر آن است كه واجب نیست.&raquo;وی در ادامه می افزاید: با توجه به فرمایش امام خمینی(ره) تغییر جنسیت حرام نیست، اما اگر شخصی فكر كند چنین احساس متعارضی دارد، آیا ضروری است كه حتماً عمل تغییر جنسیت انجام دهد؟ ایشان می فرمایند كه واجب نیست و می تواند همان طور زندگی كند.حال با توجه به داشتن مجوز شرعی، فرض كنیم فردی با اختلال هویت مواجه است، یعنی روح وی منطبق با جسمش نیست و با مراجعه به روانپزشكان نیز این امر مورد تأیید واقع شده است. اقدامات عملی كه باید در این زمینه انجام شود تا بتواند تغییر جنسیت دهد را می توان این گونه بیان كرد.به گفته سهرابی مهر، ابتدا این فرد جهت كسب مجوز از مراجع قضایی برای عمل جراحی باید به دادستان حوزه قضایی محل سكونت خود مراجعه كند و اگر در آن حوزه قضایی دادستان، دارای معاون در امور سرپرستی باشد، می تواند به این قسمت مراجعه و نامه معرفی به پزشكی قانونی را جهت اعلام نظر این مرجع بگیرد. در مراجعه به پزشكی قانونی، متقاضی به یكی از روانپزشكان معرفی می شود تا با نظر وی، در فاصله زمانی حدود شش ماه تا دو سال پزشك مربوطه نظر خود را به پزشكی قانونی و پزشكی قانونی نیز پاسخ مرجع قضایی را برای تأیید، یا عدم تأیید اختلال هویتی متقاضی اعلام كند.چنان چه پزشكی قانونی این ناهماهنگی را تأیید كرد، با اجازه دادستان، فرد حق دارد به مركز تخصصی جراحی عمل تغییر جنسیت مراجعه نماید و با ارایه مجوز اخذ شده مورد عمل جراحی قرار گیرد. البته بعضی از ادارات دولتی از جمله سازمان بهزیستی مساعدت لازم را با این افراد به عمل می آورد و در صورت نیاز جهت كمك هزینه عمل جراحی، وام قرض الحسنه به این افراد پرداخت می كند. این وكیل پایه یك دادگستری اضافه می كند: پس از عمل تغییر جنسیت، فرد باید گواهی انجام عمل جراحی را از مركزی كه عمل را انجام داده، اخذ كند.به گفته وی، درست است كه از این به بعد روح در كالبد واقعی اش قرار گرفته و فرد از تعارض ناشی از این اختلال راحت شده، اما این شخص مسایل اجتماعی فراوانی را پیش رو خواهد داشت. اولین مشكل حقوقی، تعارض مدرك شناسایی فرد با جنسیت جدیدش می باشد و بناچار باید با مراجعه به مراجع قضایی این مسایل را حل كند كه قطعاً كار آسان و سریعی نخواهد بود.سهرابی مهر ادامه داد: برای این كار فرد باید دادخواستی با خواسته اثبات جنسیت و تغییر نام، به طرفیت اداره ثبت احوال محل صدور شناسنامه اش، تقدیم دادگاه عمومی محل اقامتش كند تا با ارایه مدارك تغییر جنسیت دادگاه این مسأله را اثبات و حكم به تغییر نام او بدهد و پس از تغییر نام در شناسنامه اش، بتواند تمام مدارك خود از جمله گواهینامه رانندگی، گذرنامه و غیره را نیز تغییر دهد. البته اگر خانمی، مرد شده باشد، وضعیت نظام وظیفه او برای این تغییرات مشكلی است كه باید حل شود. بنابراین او پس از تغییر نام با شناسنامه اش به اداره نظام وظیفه مراجعه می كند و چون با توجه به قوانین موجود، این افراد از انجام خدمت وظیفه معاف می باشند، كارت معافیت پزشكی برایشان صادر خواهد شد نشانه ها و آزمایشاتدکتر صابری می گوید؛ &laquo;در آزمون های روانشناختی متعدد، تست هایی از بیماران می گیریم، با خانواده مشاوره و صحبت می کنیم، اختلالات همراه را درمان می کنیم. بعضی از این بیماران افسرده هستند یا اختلال شخصیت دارند و اگر نتایج تمام آزمون های پیش از جراحی مورد تایید پزشکی قانونی واقع شد برای این بیماران مجوز جراحی و تغییر جنسیت صادر می شود اما جراحی و تغییر جنسیت پایان کار نیست. اتفاقاً مهم ترین اقدامات به مراجعات بعد از جراحی مربوط می شود. این بیماران پس از تغییر جنسیت باید به طور مرتب تحت نظر پزشک باشند تا میزان عوارض و عفونت های ناشی از جراحی، مورد بررسی و کنترل قرار بگیرد. همچنین مشاوره روانپزشکی پس از تغییر جنسیت برای این بیماران حیاتی است زیرا بسیاری از آنان پس از عمل جراحی دچار نارضایتی و پشیمانی می شوند و اگر مشاوره روانپزشکی نداشته باشند خودکشی، سبک ترین عارضه ای است که گریبان این بیماران را خواهد گرفت.&raquo; (آمار خودکشی در میان بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی در ایران 33 درصد گزارش شده است.) با وجود آنکه صابری اهمیت مراجعات پس از جراحی را تا این حد ضروری می داند اما اعلام می کند از مجموع بیمارانی که طی 6 سال گذشته تن به تغییر جنسیت داده اند فقط 17 نفر مراجعات پس از جراحی خود را پیگیری کرده اند. مراجعات کم، این امکان را به صفر نزدیک کرده که تعداد بیمارانی که پس از عمل جراحی پشیمان شده اند به طور دقیق ثبت شود. شنیده هایی حاکی از آن است که ضریب خطای پزشکی قانونی در تشخیص بیماران ترانسکشوال واقعی حدود 40 درصد برآورد می شود. اگرچه کارشناسان این سازمان در پذیرفتن این میزان ضریب خطا تردید دارند، اما دکتر صابری در پاسخ به این سوال شرق، که میزان دقت آزمایشات پیش از صدور مجوز قانونی برای تغییر جنسیت تا چه حد است، می گوید؛این آزمایشات دقیق نیست زیرا این بر نتایج آزمون های روانشناختی استوار است و نمی تواند از دقت صددرصد برخوردار باشد. به هر حال ما در این آزمایشات از تست و مصاحبه استفاده می کنیم که در این صورت درصد خطا حتماً افزایش می یابد. مشکل ما به دلیل نداشتن متخصص متبحر مضاعف می شود و این بیماران به آسانی می توانند ما را دور بزنند و به بازی بگیرند. نبود مراکز تخصصی برای درمان این بیماران و فقدان آموزش کافی برای پزشکان مشکلات ما و بیماران را چند برابر کرده است.
نحوه پذیرش&nbsp;:با مراجعه به صورت خود معرف به مراکز مداخله در بحران های اجتماعی و یا معرفی از سازمان ها ، نهادها ، مراکز درمانی ، کلیه افرادی که داوطلبانه به مرکز مداخله در بحران های اجتماعی مراجعه کرده یا از طرف سازمان ها و نهادها ی دیگر ، پزشکان ، روانشناسان ، به این مراکز معرفی شوند و خود را مبتلا به اختلال فوق دانسته و خواستار خدمات فوق باشند و یا از نظر فرد پذیرش دهنده ، گواهی شود که احتمال دارد فرد ، دارای اختلال فوق باشد ، می توانند در این مراکز پذیرش شوند .روند پذیرش :- تکمیل فرم پذیرش توسط مسئول پذیرش- تشکیل پرونده برای مراجعه کننده- ارجاع به سایر واحدهای تخصصی ( روانشناسی مددکاری )ارزیابی :&nbsp;پس از پذیرش ، مراجعه کنندگان توسط تیم تخصصی مورد ارزیابی در زمینه های زیر قرار می گیرند؛&nbsp;- ارزیابی روانشناختی؛ توسط روانشناس از کلیه مراجعین دارای اختلال هویت جنسی یا افرادی که مشکوک به اختلال فوق هستند این ارزیابی انجام می گیرد و هدف از این ارزیابی بررسی وضعیت روانشناختی فعلی مراجع از نظر وجود اختلال هویت جنسی و سایر اختلالات و علایم روانپزشکی همراه است.- ارزیابی مددکاری اجتماعی؛ مددکار اجتماعی از طریق مصاحبه ، مشاوره ، نسبت به ارزیابی فردی ، خانوادگی و اجتماعی مراجعین اقدام می نماید.- ارزیابی روانپزشکی؛ در صورتی که مراجعین مدارک تشخیصی دال بر اختلال هویت جنسی نداشته باشند به منظور تشخیص دقیق تر لازم است تا مصاحبه روانپزشکی نیز انجام گیرد.ترخیص و پیگیریپس از اتمام اقدامات تخصصی به مراجعین و آمادگی آنان برای بازگشت به زندگی اجتماعی با نظر تیم تخصصی ترخیص مراجع اعلام می گردد. مددکار اجتماعی موظف است به مدت یک سال حداقل 2 بار از وضعیت مراجعین ترخیص شده مطلع شده و سرکشی های لازم را انجام داده و طی گزارشی وضعیت مراجع را به تیم تخصصی اطلاع دهد و در صورتی که نیاز به ارائه خدمات مکمل وجود داشته باشند به ارائه خدمات بپردازد.در ایران روال بر این است که برای این افراد در مراکز خاصی بصورت ابتدایی تشکیل پرونده داده شود و سپس پس از حضور در جلسات هفتگی ، گروه درمانی به مدت 6 ماه و اطمینان از اصرار فرد بر تغییر نوع جنسیت همراه با آزمایش کروموزومی به پزشکی قانونی ارجاع می شوند تا درصورت تایید و همراهی خانواده بیمار مجوز انجام تغییرات جسمی و عمل جراحی و همینطور تغییر شناسنامه برای وی انجام شود.&nbsp;اهداف:1- ارتقاء کیفیت زندگی مبتلایان به اختلال هویت جنسی از طریق ارائه حمایت های اجتماعی و روانشناختی2- اطلاع رسانی و ارائه آموزش های مرتبط با اختلال هویت جنسی به مبتلایان ، خانواده های آنان و جامعهپروفسور بهرام میرجلالی، یکی از معدود پزشکانی است که در ایران، جراحی این بیماران را برعهده دارد و به همراه تنها دستیارش - حسین زمانی نظامی - طی 20 سال گذشته 488 بیمار را تحت عمل جراحی قرار داده که 408 نفر آنان با گرایش مرد به زن و 80 نفر آنان با گرایش زن به مرد بوده اند. میرجلالی شاید نزدیک ترین فرد به این بیماران باشد و شاید زیباترین تعبیر را از کار خود ارائه دهد؛ &laquo;من فرض می کنم که یک پرنده وحشی در قفس گرفتار شده و من می توانم به او کمک کنم که دوباره پرواز کند.&raquo; عده ای از بیماران دکتر میرجلالی می خواهند از او شکایت کنند. آنها از نتیجه عمل راضی نیستند و اظهار می کنند که این جراح آنها را تکه پاره کرده است، توان رابطه جنسی عادی را از آنان سلب کرده و آنها دچار عوارض وحشتناکی از جمله ناکارآمدی پروتز مردانه، بسته شدن واژن و بسته شدن مجرای ادرار شده اند.صدیقه زمان پور سرپرست اداره حمایت از حقوق زنان و کودکان قوه قضائیه می گوید؛ &laquo;این بیماران به عنوان شهروندان این جامعه حق دارند از پزشک جراح یا هر فردی که حقوق آنان را تضییع کرده در دادسرای جرایم پزشکی یا شورای حل اختلاف پزشکی شکایت کنند. اگر پزشک جراح پیش از عمل جراحی هر گونه رضایتنامه ای از این بیماران گرفته و در مقابل عوارض پس از عمل از خود سلب مسوولیت کرده این رضایتنامه به هیچ وجه حق شکایت این بیماران را تحت تاثیر قرار نمی دهد. در عین حال این اداره این امکان را فراهم کرده که برای آن گروه از بیماران که با گرایش مرد به زن، برخی اعمال جراحی شان را انجام داده و نامشان در شناسنامه به نام یک خانم تغییر کرده، وکیل رایگان بگیرد.&raquo;آیا این بیماران شکایت خواهند کرد؟ از چه چیزی؟&nbsp;دکتر میرجلالی می گوید؛ اعتراض بیماران کاملاً بجا است اما آنها فراموش کرده اند که این عمل جراحی حتی با وجود بهترین پروتزها به هیچ وجه آنها را به زن یا مرد واقعی تبدیل نمی کند. این عمل یک مشابه سازی است و پس از این عمل، بدن آنها شبیه به بدن یک زن یا مرد می شود. در هیچ کجای دنیا، ما بیمار ترانسکشوال که تغییر جنسیت داده و از وضعیت خود راضی باشد سراغ نداریم. من پیش از جراحی به این بیماران هشدار می دهم که این عمل بسیار سنگین، پرمخاطره و پرعوارض است. در بیمارستان سن لویی فرانسه 15 درصد بیماران دچار عوارض می شوند و 20 درصد بیماران از نتیجه بعد از عمل ناراضی هستند و در تایلند 18 درصد بیماران دچار عوارض می شوند. من به این بیماران می گویم که پس از عمل جراحی و تا پایان عمر قدرت باروری را از دست می دهند. به آنها می گویم که این عمل قابل بازگشت نیست. بعضی اوقات یک عمل به تنهایی کافی نیست و چندین جراحی لازم است تا بدن بیمار شکل زن یا مرد پیدا کند. این بیماران از زمان بلوغ تا پیش از جراحی، خواب بدنی همچون بدن مادر یا پدرشان را می بینند اما آن چه را ما می سازیم هیچ وقت دلخواه آنها نمی شود. به همین دلیل مراجعات پزشکی و روانپزشکی بعد از جراحی برای این بیماران حیاتی است. زیرا بیمار بعد از جراحی وارد یک زندگی مردانه یا زنانه می شود که هیچ وقت از آن تجربه ای نداشته پس باید بداند که چگونه به عنوان یک مرد یا یک زن در جامعه زندگی کند. من در حالی که شکایت این بیماران را بجا می دانم امیدوارم که قضات پرونده این بیماران هم نسبت به مسائل روانی این بیماری از آگاهی کافی برخوردار باشند.تاریخچه فقهی و فتاوی در باره تغییر جنسیت و احکام مربوطه&nbsp;نخستین فتوا نسبت به مجاز بودن عمل جراحی بر روی بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی در ایران در سال 1342 و توسط امام خمینی صادر شد. سایر فتاوی پس از صدور فتوای امام خمینی توسط آیت الله صانعی، آیت الله خامنه ای، آیت الله فاضل لنکرانی، آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله موسوی اردبیلی و آیت الله خویی صادر شده است. حجت الاسلام محمدمهدی کریم نیا حقوقدان اشاره می کند که با وجود حرام بودن این عمل در نظر علمای اهل سنت، در حال حاضر حدود 150 استفتای فقهی از مراجع تقلید در دسترس است و اکثر آیات عظامی که در این باره اظهارنظر کرده اند از شاگردان امام خمینی ره بوده اند.&nbsp;فتاوی و احکام صادره&nbsp;- فتاوی موجود با اندک تفاوتی در واژگان، متفقاً نظر بر این دارند که تغییر جنسیت کامل یک بیمار مبتلا به اختلال هویت جنسی در صورت تشخیص پزشک و در صورت ضرورت مجاز است.&nbsp;- کریم نیا می گوید؛ &laquo;آن گروه از فقهای شیعه که بر مجاز بودن این عمل جراحی نظر دارند معتقدند که تمام افعال حرام در قرآن یا روایات ذکر شده و اگر عملی در قرآن یا روایات مورد اشاره قرار نگرفته پس مجاز است و دلیلی برای حرمت نیست.- اما این سوال هم می تواند مطرح باشد که آیا همان طور که علما و حقوقدانان اهل سنت می گویند آیا تغییر جنسیت، تغییر در خلقت خداوند به شمار می آید؟ خیر. این عمل تغییر در خلقت خداوند نیست بلکه تغییر یک صفت است. زیرا در اثنای این جراحی انسانیت انسان عوض نمی شود. انسان در اثر این عمل جراحی به درخت تبدیل نمی شود بلکه صفتی از صفت های او تغییر می کند. به هر حال ما ارواح مونث و مذکر داریم. در غالب موارد روح با جسم تطابق دارد اما در برخی موارد این تطابق وجود ندارد و نتیجه این عدم تطابق، بیماری اختلال هویت جنسی است. بنابراین پزشک جراح سعی می کند این جسم را با روح تطابق دهد تا برای آن فرد آرامش ایجاد شود.- بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی همجنس باز نیستند یک همجنس باز از جنسیت خودش متنفر نیست. او جنسیت خودش را قبول دارد و ایمان دارد که مرد یا زن است. روحش هم مردانه یا زنانه است. الزاماً هم دنبال تغییر جنسیت نیست.
موانع و محدودیت های غیر فقهی برای تغییر جنسیت&nbsp;با وجود آن که سابقه صدور نخستین فتوا در مورد مجاز بودن تغییر جنسیت در ایران به 44 سال قبل بازمی گردد اما نخستین عمل جراحی در ایران با استناد به فتوای یک مرجع روحانی در سال 1363 صورت گرفت. اگرچه از آن سال به بعد، اجازه عمل جراحی این بیماران با موانعی در حد صفر صادر می شد و می شود ولی مشکلات دیگر به قوت خود باقی است که ظرف 23 سال گذشته حتی اندکی از رنگ تیره آن کاسته نشده است.&nbsp;- هزینه گزاف عمل جراحی برای این بیماران اولین و پررنگ ترین مانع پیش روست. با وجود تمام ازخودگذشتگی هایی که پزشکان جراح نسبت به دریافت دستمزد خود انجام می دهند، این بیماران باید برای مجموعه اعمال جراحی خود و تا زمان تغییر شکل یافتن به یک زن یا مرد، رقمی در حدود 8 تا 15 میلیون تومان بپردازند. هزینه های عمل جراحی بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی تحت پوشش بیمه قرار نداشته و با وجود آن که وزارت بهداشت پیشنهاد پوشش بیمه ای این هزینه ها را به شورای عالی بیمه ارائه کرده اما هیچ امیدی به پاسخ مثبت شورا وجود ندارد زیرا شورای عالی بیمه این عمل جراحی را در زمره اعمال جراحی لوکس می شمارد.&nbsp;- به علت بالا بودن هزینه عمل، بسیار اتفاق می افتد که این بیماران، مراحل عمل جراحی خود را در نیمه راه رها کرده و در حالی که به هورمون درمانی بسنده می کنند، به صورت یک نیمه مرد یا یک نیمه زن به زندگی ادامه می دهند تا روزی که بتوانند باقی هزینه ها را تامین کنند؛ امیدی بی فرجام، غالباً.- سازمان بهزیستی کشور که از چند سال گذشته، رقم ناچیزی را برای کمک به این بیماران دراختیار دارد- تنها نهاد حمایتی است که این بیماران دارند - آن گروه را ، ناتوانان مالی می داند که از حقوق طبیعی خود به خاطر دست و پنجه نرم با فقر مالی ، می گذرند .&nbsp;- مرکز مداخله در بحران شهید نواب صفوی و مددکاران این مرکز تنها پناهگاه این بیماران به شمار می آیند. از سراسر کشور، اگر از بیماری خود اطلاع پیدا کرده باشند و اگر بدانند که به کجا مراجعه کنند سراغ از مرکز مداخله در بحران نواب صفوی می گیرند. سازمان بهزیستی، توان اندکی برای کمک به این بیماران دارد وسال 86 نخستین باری بود که سازمان بهزیستی ردیفی مستقل با عنوان کمک به بیماران دچار اختلال هویت جنسی دریافت کرده و اعتبار این ردیف 250 میلیون تومان!!! است. در حالی که به گفته مریم حسینی، سرپرست این مرکز هم اکنون 200 بیمار ترانسکشوال از سراسر کشور در این مرکز پرونده دارند اما رقم تخصیص یافته آن قدر ناچیز است که با هیچ کدام از هزینه های این بیماران جور درنمی آید.- اختلال جنسی در واقع دو مبنای روانی و پزشکی دارد. در مبنای روانی، شخص مشکل جسمی ندارد ولی احساس می کند که به جنسی مخالف خودش تعلق دارد. این مشکل نباید مورد توجه قرار بگیرد بلکه این فرد باید مداوا شود تا در جنس اصلی خودش بماند. هر رفتار جنسی چنین فردی انحراف جنسی محسوب می شود نه اختلال جنسی. اما در مبنای دوم، بیمار مشکل جسمی دارد. یعنی فرد به دلیل اختلال در کروموزوم ها واقعاً احساس می کند که به جنس مخالف تعلق دارد و اغلب هم صادق است. این مورد از لحاظ حقوقی هم قابل بررسی است.&nbsp;
مبانی حقوقی از نظر فقه در تغییر جنسیتدر نظر اکثر فقها، تغییر جنسیت با مبنای دوم مجاز است. البته اکثر فقها قائل به احتیاط شده اند و این احتیاط هم از نظر پزشکی این طور توجیه می شود که مبادا بیماری که تغییر جنسیت می دهد راضی نباشد پس باید احتیاط صورت بگیرد. در واقع مساله افراد دارای اختلال جنسیت از آن زمان که فقه به وجود آمده و تکامل پیدا کرده- قرن دوم هجری- مطرح بوده و البته بیشتر به موضوع ارث و ازدواج پرداخته چون در آن زمان امکان عمل جراحی وجود نداشته است. بنابراین تاکنون فقها در مورد ارث، ازدواج، مهریه، حضانت و قتل بررسی کرده اند اما از جمله حقوق اجتماعی این بیماران که هنوز بررسی نشده، حق رابطه جنسی پیش از تغییر جنسیت است. به این دلیل که با مبانی فقهی چندان همخوانی ندارد و شرع ما قبول نمی کند. هر رابطه ای که قبل از تغییر جنسیت و پیش از تشخیص پزشکی قانونی انجام شود تحت عنوان عمل مجرمانه قرار می گیرد. در سایر کشورها، این بیماران می توانند به هر شکلی که دلشان می خواهد بیرون بیایند؛ چه لباس زنانه بپوشند چه لباس مردانه ولی در جامعه ما این مشکل برای این بیماران مطرح است و به خصوص از آنجا که فرهنگ جامعه ما هم این بیماران را نمی پذیرد، حتماً مورد آزار و اذیت قرار می گیرند و هیچ کس هم از آنان حمایت نمی کند. البته در مورد نادیده گرفته شدن حقوق این افراد نمی توان نظر قطعی داد. فقط زمانی که قانون وجود داشته باشد می توانیم بگوییم که با وجود قوانین، حقوق آنها نقض می شود. اما در واقع حقوق این افراد در تمام کشورها ابهام دارد. متاسفانه در برخی کشورها حقوق این افراد به رسمیت شناخته می شود بدون توجه به اینکه این افراد دچار اختلال هویت جنسی هستند یا خیر.وضعیت ارث تی اس:سهرابی مهر معتقد است: وضعیت ارث نیز از موارد حایز اهمیت در این زمینه است. گر چه در خصوص تغییر جنس فرزندان، مشكل زیادی وجود ندارد، چون ایشان براساس جنس پس از عمل، ارث خواهند برد، اما آنچه جای بحث دارد، در مورد پدر و مادری است كه تغییر جنسیت داده اند، چون نه پدر محسوب می شوند ونه مادر. پس رسیدن ارث به ایشان محل تردید واقع شده است، البته می توان ملاك تقسیم ارث را زمان انعقاد نطفه فرزندشان در نظر گرفت و با توجه به این كه در آن زمان، كدام پدر بوده و كدام مادر، ارث تقسیم می شود، در این باره حضرت امام خمینی(ره) می فرمایند: بهتر است بین ورثه مسأله با مصالحه حل شود.در مورد اقربیت نیز مسأله به این شكل است كه اگر خواهری عمل تغییر جنسیت انجام دهد، انتساب وی با اعضای خانواده قطع نمی شود و برادر محسوب می گردد. این حكم در مورد عمو كه پس از عمل، عمه خواهد شد نیز جاری است. همچنین در مورد سایرین هم به همین شكل می باشد، اما موضوع مهمتر این كه آیا محرمیت نیز كماكان برقرار خواهد بود، به عنوان مثال پدری كه عمل كرده و پس از عمل، مادر پسرش محسوب نمی شود، آیا به پسرش محرم خواهد بود؟ كه محل تردید واقع شده و امام خمینی(ره) می فرمایند: بعید نیست كه محرم باشند (در مواردی كه مطرح شد).سهرابی مهر تأكید می كند، كه این افراد دارای حقوق قانونی و شرعی مشخص هستند و این احكام در صورتی پس از عمل جراحی، بر شخص بار می شود كه عمل جراحی تغییر جنسیت وی كاشفیت داشته باشد و در حقیقت جنس را منطبق با روح كرده باشند.مبدل پوشها- به گفته سهرابی مهر، گروهی معروف به &laquo;مبدل پوشها&raquo; در جامعه هستند كه با وجود سلامت جسمی، روانی و جنسی، صرفاً نوع پوشش ظاهر جنس مخالف را ترجیح می دهند. به عنوان نمونه مردهایی كه با نحوه آرایش زنانه و موی بلند در جامعه ظاهر می شوند و یا زنهایی كه با پوشش و سبك موی مردانه در مجالس و مهمانیها شركت می كنند كه البته &laquo;مبدل پوشها&raquo; اغلب اهداف متفاوتی دارند، یا می خواهند با نوع پوشش خود وابستگی شان را به خرده فرهنگ خاصی مشخص كنند یا این كه دوست دارند با سایرین متفاوت باشند و از این طریق خود را مطرح كنند، اما گروهی از مبدل پوشها دچار اختلال شخصیت هستند و به طور ناخودآگاه این رفتار را انجام می دهند كه در هر صورت با &laquo;ترانس سكسوالها&raquo; متفاوت بوده و نباید آنان را با هم اشتباه كرد.- دكتر تلافیان نیز می گوید: بررسی ها نشان می دهد، هنگامی كه افراد &laquo;T.S&raquo; به سن بلوغ می رسند، چون نیازهای جنسی آنان با آناتومی بدنشان هماهنگ نیست در انتخاب شریك جنسی، از دیدگاه دیگران ممكن است غیر طبیعی به نظر برسند، یعنی با دیگر اختلالات جنسی از جمله &laquo;هموسكسوالها&raquo; یا &laquo;همجنس گرایان&raquo; اشتباه گرفته شوند. در صورتی كه &laquo;ترانس سكسوالها&raquo; اصلاً انحراف جنسی ندارند و این یكی از مهمترین مسایلی است كه باید هم خانواده بیمار و هم افراد جامعه به طور واضح و روشن بدانند و با چنین افكار اشتباهی موجب رنج و عذاب بیشتر این بیماران نشوند. برای این که تشخیص درست انجام شود ، باید فرد به مدت حداقل دو سال احساس کند که در بدن یک جنسیت اشتباه است. ارزیابی انجام گرفته از سابقه پزشکی و روانی فرد، میل همیشگی او را به این که جنس مخالف خود باشد، تایید می کند. انتخاب شریک جنسی فرد ممکن است از جنس موافق یا مخالفش باشد.درمان؛ برای کودکان درمان فردی و خانوادگی توصیه می شود. برای بزرگسالان هم درمان فردی یا درمان همراه با زوج توصیه می شود. تغییر جنسیت از طریق جراحی و هورمون درمانی هم می تواند یک انتخاب باشد اما مشکلات هویتی بعد از درمان هم ادامه پیدا می کنند.انتظارات (پیش بینی)؛ تشخیص و درمان زود هنگام این اختلال نتیجه بهتری را در بر خواهد داشت.مشکلات؛ افسردگی و اضطراب ، ناراحتی عاطفی ، احساس تنهایی ، تعریف از خود ضعیف .&nbsp;تماس با متخصص ؛ اگر علائمی از این اختلال را در خود مشاهده کردید و نیاز به کمک مخصوصاً برای اضطراب و افسردگی تان داشتید، حتماً با پزشک متخصص تماس بگیرید.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>چطور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/چطور</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/چطور</guid>

<description><![CDATA[
خدایا موندم چطور باید زندگی کنم ؟تا نه کسی را
&nbsp;ناراحت بکنم نه منحرف اخلاقی صدایم کنند
ونه خودم پا روی تمام احساسات و آرزوهای ساده و
&nbsp;ناچیزم بذارم.
چطور باید عاشق مردی بشم؟
چطور باید اون را ارضاکنم؟
چطور باید خودم ارضا بشم؟
چطور باید یه مرد را عاشق بکنم؟
چطور باید باهاش&nbsp;رفتار کنم تا از دستش ندم؟
چطور باید با خانواده ام رفتار و صحبت و زندگی کنم تا
&nbsp;اونها را خجالت زده و احتمالا گریان نکنم؟
چطور باید با همسایه ها آشناها قوم و خویش ها رفتار
&nbsp;و مراوده کنم؟
چطور باید با همکارهام و در محیط کار رفتار کنم؟
چطور و با چه ظاهری باید در خیابان راه بروم تا احتمالا
&nbsp;مورد سو استفاده و یا مورد تهمت قرار نگیرم؟
چطور باید&nbsp; لباس بپوشم و یا آرایش موهام و ظاهرم
&nbsp;چطوری باشه؟
چطور؟چطور؟چطور؟چطور؟چطور؟........................
چطور وقتی من خودم نیستم. وقتی من یه نفر دیگه
&nbsp;هستم.وقتی که من آن چیزی نیستم که در آیینه می
&nbsp;بینم و یا دیگران می بینندچطور می تونم رفتارهای بالا
&nbsp;را درست انجام بدم؟
جواب سوالات بالا برای شما خیلی ساده و بدیهی و
&nbsp;روشن است؟ درسته؟آره اصلا سوالات بالا برای شما
&nbsp;خیلی بی معنی هستندچون بطور اتوماتیک و بدون
&nbsp;اینکه بهشون فکر بکنید دارید جوابهای سوالات بالا را
&nbsp;انجام می دید.
ولی برای ما ترنسها همین مسایل بسیار ساده و
&nbsp;روشن و حتی بی اهمییت یه معضل و یه سوال
&nbsp;عجیب و غریب هست.
آهای شما مردم طبیعی شما بر اساس طبیعتتون و
&nbsp;غریضه هاتون و بسادگی سوالات بالا را نجام می دید
&nbsp;و هیچوقت هم مورد بازخواست قرار نمی گیرید
ولی ما ترنسها اگه بخواهیم مثل شما بنا براساس
&nbsp;طبیعت و غریضه و احساساتمون و در کل مثل
&nbsp;خودمون رفتار کنیم اونوقت انگار که تمام قوانین
&nbsp;اساسی دنیا را زیر پا گذاشته ایم انگار که به زمین و
&nbsp;زمان ناسزا گفته ایم.جالبه انگار که تمام قوانین
&nbsp;مردسالارانه را نادیده گرفته ایم.
آهای مردم به ظاهر طبیعی می بینید زندگی چه به
&nbsp;سر ما آورده که موضوعاتی که اصلا برای شما قابل
&nbsp;دیدن و درک نیستند و&nbsp;&nbsp;به عادیترین&nbsp;وهمیشگی ترین
مسایا زندگیتان است برای ما تبدیل به سوالات بی
جواب شده&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
ولی به هر حال زندگی با تمام پیچیدگیها و راز و رمز
&nbsp;آلود بودنش با تمام چطورو چگونه های که برای یک
&nbsp;ترنس&nbsp; داره بسیارساده تر از اونچه که فکر می کنیم
&nbsp;هست.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>یک لحظه تصورش رو بکنید....فقط یک لحظه</title>
<link>https://wildboy.loxblog.com/یک-لحظه-تصورش-رو-بکنیدفقط-یک-لحظه</link>
<guid>https://wildboy.loxblog.com/یک-لحظه-تصورش-رو-بکنیدفقط-یک-لحظه</guid>

<description><![CDATA[
از شما دوستان عزیز خواهشی دارم.
.
.
برای لحظه ای کوتاه چشمان خود را ببندید.
اگر زن هستید تصور کنید که پیکر شما پیکر یک مرد است.
اگر مرد هستیدتصور کنید که پیکر شما تبدیل به یک پیکر زنانه
شده با تمام مکانیسمهای بدن یک زن از جمله پریود ماهانه.
سعی کنید لحظاتی با این تصویر زندگی کنید و به دنیای خود
باز گردید.
.
.
چه احساسی کردید؟
سخت بود؟
برای شما فقط یه لحظه بود.برای یه ترنس تمام عمر و 
زندگیشه.
توجه کنید با این حرفها به هیچ عنوان قصد ایجاد احساس گناه
را در شما ندارم بلکه فقط به منظور درک بیشتر واقیعت
وجودی ترانسهاست.چون می دانم خوانندگان مطالب من فقط
ترنسها نیستند و بقیه افراد نیز شاید یه این وبلاگ سری بزنند.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:53:16 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

